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，登山臨水，極目傷心，非悲則恨︰此三同也。孝標夙攖羸疾，慮損天年；余藥裏關心，負薪永曠，鰥魚嗟其不瞑，桐枝惟餘半生，鬼伯在門，四序非我︰此四同也。孝標生自將，家期功以上參朝列者十有餘人，兄典方州，餘光在壁；余衰宗零替，顧景無儔，白屋藜羹，饋而不祭︰此一異也。孝標倦遊梁楚，兩事英王，作賦章華之宮，置酒睢陽之苑，白璧黃金，尊爲上客，雖車耳未生，而長裾屢曳；余簪筆傭書，倡優同畜，百里之長，再命之士，苞苴禮絕，問訊不通︰此二異也。孝標高蹈東陽，端居遺世，鴻冥蟬蛻，物外天全；余卑栖塵俗，降志辱身，乞食餓鴟之餘，寄命東陵之上，生重義輕，望實交隕︰此三異也。孝標身淪道顯，藉甚當時，高齋學士之選，安成《類苑》之編，國門可縣，都人爭冩；余著書五車，數窮覆瓿，長卿恨不同時，子雲見知後世，昔聞其語，今無其事︰此四異也。孝標履道貞吉，不干世議；余天讒司命，赤口燒城，关齒嗁顏，盡成辠狀，跬步才蹈，荊棘已生︰此五異也。嗟夫！敬通窮矣，孝標比之，則加酷焉；余於孝標，抑又不逮。是知九淵之下尚有天衢，秋荼之甘或云如薺，我辰安在，實命不同。勞者自歌，非求傾聽，目瞑意倦，聊復書之。」
藩自遭家難後，十口之家無一金之產，跡類浮屠，鉢盂求食，睥睨紈袴，儒冠誤身，門衰祚薄，養姪爲兒，耳熱酒酣，長歌當哭。嗟乎！劉子之遇，酷於敬通；容甫之阨，甚於孝標。以藩較之，豈知九淵之下尚有重泉，食荼之甘勝於嘗膽者哉！
顧九苞〈顧鳳毛〉
顧九苞，字文子，興化人，博聞强記，長於《毛詩》、《三禮》。母任，子田之祖姑，通經達史。文子之學，母之敎也。文子乾隆四十六年辛丑成進士，未幾卒。子鳳毛，字超宗，號小謝，亦受經於祖母。年十一，通《五經》。著有《毛詩集解》、《董子求雨考》、《楚詞韻考》、《入聲韻考》。乾隆四十九年甲辰，高宗純皇帝南巡，召試，欽取二等。後中戊申科副榜。卒年二十七。
劉台拱
劉台拱，字端臨。先世自蘇州遷居寶應。父世謩，官靖江縣訓導。君生而岐嶷，不好弄，就塾讀書，不離几席。九歲作《顏子頌》，斐然成章，觀者稱爲神童。年十六，爲邑庠生。二十一，中乾隆三十七年辛卯科舉人。屢試禮部不第，銓授丹徒縣訓導。君少失恃事，繼母鍾如母，丹徒去寶應三百里，每年必迎二親至學署，奉養無缺，得親歡心。體夙清羸，疊遭大故，飯疏食淡，哀毁過情，臥病不起。卒年五十有五。君六世祖永澄問學於蕺山，以躬行實踐爲主，子孫世傳其學。至君，又習聞王予中、朱止泉之緒論，深研程朱之行，以聖賢之道自繩；然與人游處，未嘗一字及道學也。君學問淹通，尤邃於經，解經專主訓詁，一本漢學，不雜以宋儒之說。著有《論語駢枝》一卷、《荀子補注》一卷、《漢學拾遺》一卷、《經傳小記》三卷、《古文集》一卷。君勤於讀書，懶於著述，不似今人鹵莽成書，動輒盈尺也。
鍾褱
鍾褱，字保其，一字菣崖，甘泉人。與阮侍郎元、焦孝廉循相善，共爲經學，旦夕討論，務求於是。君淡然無欲，以讀書爲樂。生平篤實，敦善行，交游中稱爲君子。嘗??《漢儒考》，較陸元朗所載增多十餘人；又有《祭法考》諸書。舉優貢生卒。阮侍郎爲刻《考古錄》四卷。
徐復
徐復，字心仲，江都人。本農家子，所居南鄕，乃互鄕也。有子弟讀書者，必羣起譁之。心仲少孤，喜讀書。其兄使之牧，乃棄牛而逃，至郡西僧寺中爲僧，供灑掃之役以餬口，暇則誦讀，恒達旦不寢。一日，焦孝廉循憩寺中，見其所誦之《五經》及所作制義，大奇之，爲之延譽，於是爲鄕塾童子師。未幾，補諸生，遂從事於經史之學。甲寅省試，與友人江都黃君承吉同寓，黃君詰以《九章算法》，不能答，以爲恥，典衣購算書歸。時君攜婦入城，與藩所賃之屋衡宇相望，薄暮時卽執算書一册來相質問。未及一年，弧三角之正弧、垂弧、次形、矢較諸法，皆能言其所以然矣。後得虛損疾，危篤時猶手執《北齊書》與友人講論，語未畢而逝。著有《論語疏證》，藩爲之序。
君沒後無子，婦歸南鄕，其兄鬻爲土豪妾，而婦不知也。誆以上塚，賺至豪家，婦忽舉止異常，行狀聲音宛如心仲，指豪大呼曰︰「汝何人，敢買我妻爲妾乎！」婦遂仆地，其兄遁去。俄頃，婦醒，遽入?取?刀自刎死，其兄至今無恙也。先世有良田百畝，其兄惡心仲不務農而讀書，疾之如仇，乃避兄居城中，不食兄之粟。其死也，能爲厲以全妻之節，而不禍其兄，豈不欲傷手足之情歟！嗚呼！君生不能叨一第之榮，而身罹六極之備，天之困通人，若此之酷耶！其兄之所爲，天實爲之也。
汪光爔
汪光爔，字晉蕃，號芝泉，儀徵縣廩膳生。其先人韡懷部郎諱棣，與惠徵君松崖、戴編修東原及王蘭泉先生、王光祿西沚、錢詹事竹汀爲莫逆交。晉蕃少承庭訓，習聞諸老宿名論，乃潛志讀書，博通經史。嘗著《荑稗釋》一篇，其說曰︰「《孟子》五穀章『不如荑稗』，趙注云︰『五穀雖美，種之不成，則不如荑稗之草其實可食。』按荑之說凡五。《說文》︰『荑，草名也。』《爾雅》『莁荑，蔱蘠』，注云︰『一名白蕢。』《玉篇》︰『荑，茅始生。又荑桑也，莁荑也。』《廣韻》︰『荑秀。』《詩?靜女章》『自牧歸荑』，《傳》云『荑，茅之始生』；《碩人章》『手如柔荑』，《傳》云『如荑之新生』是也。稗之說凡三。《說文》︰『稗，禾別也。』《釋文》引《字林》云︰『禾別名。』《玉篇》︰『稗，秕也。』《廣韻》『稗，稻也。又稗草似穀。』戴侗《六書故》︰『稗葉純似稻，節間無毛，實似蕡，害稼。』《後漢書?光武紀》『建武三十一年，陳留雨穀，形如稗實』，李賢引《左傳》杜注云『草之似穀者』是也。但『荑稗』之『荑』當爲『蕛』而非『荑』，按《說文》︰『蕛，苵也。《爾雅》『蕛苵』，註云︰『蕛似稗，布地生，穢草。』則蕛之狀可識。《莊子?秋水篇》『蕛米之在太倉』，又云『知天地之爲稊米也』。《釋文》引司馬云『稊米，小米也』，李云『蕛，草也』。則蕛之實可考。《孟子》言五穀不熟而比以蕛稗者，取其類也。且《莊子?知北游》又云『道在蕛稗』，《釋文》作『苐薜』，李云『二草名』，又云『本又作稊稗』。而《爾雅釋文》云『蕛又作稊』，引『《莊子》云道在稊稗是也』。則『蕛稗』或作『稊稗』，或作『苐薜』，斷不作『荑稗』，是『蕛苵』之『蕛』不同『莁荑』之『荑』明矣。《說文?禾部》無『稊』字，或缺耳。稗爲禾別者，以其形似禾而別於禾，徐曰『似禾而別』是也。《玉篇》誤以爲秕。《說文》︰『秕，不成穀也。』『稗』無『秕』訓，『秕』亦無『稗』訓，以稗爲秕者，乃俗解，非古訓也。《廣韻》又誤以爲稻，《說文》『稻，稌也』，亦無『稗』訓。唯其異於稻，所以有禾別之名，若稻，則何別矣！或疑《易?大過》『枯楊生稊』，李氏《易傳》引虞翻《易》注云︰『稊，穉也。楊葉未舒。』則字本作『稊』。《釋文》引鄭氏《易》注云︰『枯謂无姑山榆，荑木更生山榆實。』則字又作『荑』。是『蕛』『荑』二字似可通，非也。按《詩?七月章》『猗彼女桑』，《傳》云『女桑，荑桑也』，疏云『取《周易》「枯楊生荑」之義』，亦作『荑』而不作『稊』。可見凡木更生皆爲荑，則《大戴禮?夏小正》『柳稊』亦當作『柳荑』而不作『柳稊』矣。『生荑』之『荑』不得誤爲『稊』，則『稊稗』之『稊』亦不得訛爲『荑』；但篆文二字相近，或傳寫之錯耳。」又辨惠氏《易爻辰圖》之謬，予服其精深，文多不載。晉蕃夙患哮疾，羸瘦骨立，丁卯秋八月，應省試歸，病復作，遂卒，年四十有三。病中尚手批《大戴禮》、《文選》不置云。
李鍾泗
李鍾泗，字濱石。其先阜寧人，父世璉賣卜揚州市，遂居甘泉。濱石讀書，性善記人所作文，一覽卽能闇誦。治經深於《左氏春秋》，??《規規過》一書，抑劉伸杜。焦孝廉循稱其書精妙詳博，而藩未之見也。濱石少孤，從黃大令洙讀《四子書》，黃君愛其聰穎。忽棄而學賈，一日誤碎肆中玻璃缸，賈者責之，濱石大哭。黃君適過之，曰︰「所碎之器，我償汝值。」賈者遜謝。乃攜濱石歸，謂其母曰︰「此子能讀不能賈，而使之賈何哉？」母曰︰「家貧不能供脩脯。」黃君曰︰「苐從我讀，何脩脯爲！」一年之後，補邑庠生，文名大著。嘉慶六年辛酉，舉於鄕，其學益進。從藩問《喪禮》，往覆問難，發人所未發，赴禮部試不第，殁於京師。
凌廷堪
凌廷堪，字次仲，一字仲子，歙人也。父文焻，字燦然，自歙遷於海州之板浦場，遂家焉。君十二歲，卽棄書學賈，偶在友人家見《詞綜》、《唐詩別裁集》，攜歸就燈下讀，遂能詩及長短句。浙人張賓鶴見其詩詞，大奇之，告之板浦場大使湯某，某敬禮之，邀君至揚州。是時，鹺使置詞曲館，檢校詞曲中之字句違礙者，從事讎校，得修脯以自給。君之精於南北曲而能分別宮調者，基於此也。久客?江，爲華氏聱壻。與黃明經文暘交，明經勉君爲舉子業，始學作八股文，讀《五經》，是時年已二十五矣。後游京師，受業於翁覃谿學士，乃究心經史之學。乾隆戊申順天副榜貢生。己酉，中式本省舉人。庚戌，成進士，銓授寧國府敎授。迎生母王至學署，先意承志，得親歡心。母偶不懌，必長跪以請，俟母笑乃起。母沒，哀毁骨立，眚一目，而妻亦相繼殂謝。孑然一身，居恒不樂，至??州依程君麗仲，麗仲以師禮事之。阮侍郎芸薹服闋，復爲浙江巡撫，延之課子，得末疾，終於歙。君病時，麗仲贈以紫團手煎湯藥，其死也，經紀其喪，擬之古人，其范巨卿之流歟！君無子，應繼兄子嘉錦，嘉錦先君卒。嘉錫兄嘉錫在海州聞訃，以次子名德後嘉錦，爲君之承重孫。
君讀書破萬卷，肄經，邃於《士禮》，披文摘句，尋例析辭，聞者冰釋。至於聲音、訓詁、《九章》、八綫，皆造其極而抉其奧。於史，則無史不習，大事本末，名臣行業，談論時若瓶瀉水，纖悉不誤。地理沿革，官制變置，《元史》姓氏，有詰之者，從容應答，如數家珍焉。近時講學者喜講六書，孜孜於一字一音，苟問以三代制度，五禮大端，則茫然矣。至於潛心讀史之人，更不能多得也。先進之中，惟錢竹汀、邵二澐兩先生，友朋中則李君孝臣、汪君容甫及君三人而已。其於詩也，不分唐宋門戶，專論聲韻之協，對偶之工。詩餘亦不主一家，而嚴於律。今人之詞有一字不合者，必指摘之。雅善屬文，尤工駢體，得漢魏之醇粹，有六朝之流美，在胡稚威、孔顨軒之上，而世人不知也。
弟子中最著者︰儀徵阮君常生，字壽昌，一字小芸，從君授《士禮》，校刋《禮經釋例》十三卷。小芸好學深思，不以才地矜物，恂恂君子也。宣城張君其錦，字褧伯，廩膳生，精研章句，不墮師承。聞君沒，徒步至歙訪君遺書，無所得；又北走海州，於敗簏中攟拾殘稿，假居僧寺，輯錄以歸。得《燕樂考原》六卷、《元遺山年譜》二卷、《充渠新書》二卷、《校禮堂文集》三十六卷、詩集十四卷、《梅邊吹笛譜》二卷，將謀剞劂，可謂不負師門矣。嗟乎！君冷宦無家，白頭乏嗣，雖死故鄕，實同旅殯，亦生人之極哀也已！然而懷方之禮付於戚生，昌黎之文編煩李漢，斯又不幸中之幸也。
君久客揚州，如劉君端臨、汪君容甫諸君子，以及宋君守端、秦君敦夫、焦君理堂、阮君伯元、楊君貞吉、黃君春谷，皆君之友也，援寓公之例，記於郡人之末云。守端名綿初，高郵州人，乾隆丁酉拔萃科，選儒學訓導。邃深經籍，尤長於詩，著有《韓詩內傳徵》四卷。子保，字定之，廩膳生，候選訓導，精於聲音、訓詁之學。敦夫名恩復，一字澹生，江都人，乾隆癸卯舉人，丁未進士，授編修。讀書好古，所居五笥仙館，蓄書萬卷，以校讎爲事，丹鉛不去手，校刋陶宏景《鬼谷子注》、盧重元《列子注》、《隸韻》諸書。見人謙益不自滿，亦絕口不談學問，是以世無知者。理堂名循，一字里堂，江都人，家黃子湖，嘉慶辛酉舉人。聲音、訓詁、天文、歴算，無所不精，淡於仕進，閉戶著書，《五經》皆有??述。刋行者，《羣經宮室圖考》、《理堂算學》、《北湖小志》。伯元，名元，一字芸臺，儀徵人，乾隆丙午舉人，己酉進士，授編修，官至浙江巡撫，今官詹事府少詹事。於學無所不通，著有《考工車制》、《考石經校勘記》、《十三經注疏校勘記》、《曾子注》、《論語論仁論》、《疇人傳》等書。貞吉名大壯，一字竹廬，甘泉人，昭武將軍之裔也。以世襲起家，官至安??參將。病廢囘籍，日讀古經注疏，尤精於歴算律呂之學。春谷名承吉，字謙牧，江都人。嘉慶戊午科解元，乙丑成進士，以知縣用，分發廣西，補興安縣知縣，今罷官歸。天資過人，爲漢儒之學，篤志研究，得其精微。通歴算，能辨中西之異同。又工詩，古文自出機杼，空無依傍，寓神明於規矩之中，不屑爲世俗之詩文者也。又有儀徵許珩者，字楚生，能詩。讀《周官經》，時有所得，著《周禮獻疑》七卷，能疑所當疑，不疑所不當疑，亦近時有心之士也。
《國朝漢學師承記》卷七