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圣地亚哥骑士团的“骑士”们假造圣迹，迎来这样多的人，就是要利用他们对法国人形成压力的，毕竟在战争上决一生死的谁也不会对敌人手下留情，但如果面对一群老人，女人孩子和病人呢？更糟糕的是，他们可能受莱昂城内教士的蛊惑，组成“圣军”来对抗路易十四的军队。
“罗马教会的红衣亲王都在做的事情，”小欧根奇怪地问道：“我们为什么不能做？”要不然呢？世界上哪儿来的那么多的圣物？就算圣人的骨头能拆分开，一个人身上也只有两百零六块骨头，圣母玛利亚也只有一头秀发，但你看看吧，好像街上随便走过什么人，都能从身上掏出一个藏着圣人骨头或是圣母秀发的圣物匣来……
“我想，如果莱昂城里的圣地亚哥骑士假造了圣迹，那么我们是不是也可以仿造他们的办法，让圣迹在其他地方显现，把人们都吸引到那个地方去呢。”科里尼说：“我们现在遇到的问题就是莱昂城内有着大量前来朝拜圣迹的朝圣者，那么若是在其他地方也有圣迹显现，他们说不定就会离开莱昂，到别处去了。”
罗马教会迄今为止依然有数以万万计的信徒，这些信徒中还有路易十四的亲人，朋友，将军与大臣，一旦这里的冲突被教会与反法同盟渲染为“宗教战争”，法兰西将会被迫站在“不义”的立场上。虽然教会不至于如卡诺莎之辱时那样逼迫路易十四赤足免冠徒步走到教皇驻跸的地方请罪，但法兰西国内必然会有一阵动荡。
小欧根怔了一怔：“抱歉？”
在凡尔赛宫里的人无一例外的都是天主教徒，除了信仰问题之外，就是那位美第奇家族出身的王太后干的好事——当初的圣巴托洛缪大屠杀，可是天主教徒对胡格诺派教徒不分男女老幼，尊卑贫富的大屠杀，从夜晚一直杀到黎明，街道和河流中到处都是寸缕不着的尸体（那时候的人们在晚间睡觉的时候不会穿着珍贵的衣服），鲜血如同阳光一般洒遍各处——那些疯狂的信徒连孩子和孕妇都没放过。
因为法国军队中也有数量惊人的天主教徒啊。
“快要到晚餐时间了。”小欧根说：“要和我一起用餐吗？”
必须要说的是，当初卢森堡公爵将莱昂交给小欧根，旁人都认为他过于轻信与高估了这个年轻的贵人，但对小欧根来说，莱昂城并不算是个难题——它太古老了，西班牙人又不曾将其视作重要的堡垒，加以修缮与改造，它的城墙固然高大，却还是如双王时期那样，是为了抵御云梯、攻城锤以及低效率的火炮而设计建造的，现在法兰西人所有的火炮完全能够把它击溃，击穿。
但对那些愚昧的信徒来说，他们会听从你的解释吗？凡是朝圣者，要放下手中的工作，要准备路途上的食物，要购买昂贵的通行许可证，要忍受长途跋涉中的种种艰辛，面对盗匪与野兽的威胁……一般而言，单纯为了自己的信仰而朝圣的人并不多，大多数人都是因为陷入了无法摆脱的痛苦泥沼，才希望能够借助朝圣来获得天主的眷顾与心灵的安宁的。
“您之所以为难，是因为天主教徒不可自相残杀，这是教义，也是您们恪守的准则，但……”他微微一笑：“新教教徒不在此例啊，大人，新教教徒对天主教教徒，天主教教徒对新教教徒，彼此都是异教徒，他们不会有任何犹豫，也不会有任何抱怨的情绪的。”
“确实如此，”科里尼说：“一些最新的榴弹。”
原来难题在这儿。
科里尼取代了侍从的位置，殷勤地服侍小欧根用了一杯餐酒后，小欧根就示意他可以尽管自己用餐了，他也不客气，痛快地吃喝了一阵子后，他对小欧根说：“上校先生，有关于莱昂的事情，我有一些想法，希望您能听一听。”
军营里的晚餐也很简单，土豆，猪肉或是牛肉浇上调味汁，加些可得的蔬菜，但小欧根作为军团的首领，他这里是有好酒的。
“让我们仔细考量一番吧。”小欧根说，于是众人就一同离开了会议厅，回到各自的房间里。
之前我们也提到过罗马教会有多少信徒了。
这时候他听到有人敲了敲门——他们议事地点就在小欧根的寝室外的一个小房间，战争时期谁也不会太过讲究。
“我们可以离开军队。”科里尼爽快地说：“无论是西班牙人，或是莱昂的朝圣者，又或是罗马教会的教士们，他们谁也别想指责我们的陛下。”
“我们会设法引起一些骚乱，”科里尼说：“然后，先生，请您让军队里的新教教徒走在最前面。”
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