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天涯的声音随即传了过来，“是我，也是智能AI。”
鸡汤是有营养的，可大量喝下，还是会引发肠胃不堪负荷。
“天涯？”
禅定止修，是建立在对欲界清醒看透，对色|界、无色|界观察的基础上。
但终究还是有人能跳得出来。
等到听到天涯所言，琴丝十指凝顿，“你是智能AI？”她有了那么一刻的难以置信。
是以小资悠闲常在，作死者墓地长青。
释迦同样以身躯如火宅为譬喻，告诫信徒以跳出解脱为乐。
春天来了，万物复苏，又到了动物繁殖的季节……
到了现代，马斯诺建立的五层结构只是针对人体而言，没有对近永恒建立模型，更接近世俗理念。
在见到沈约思想呈现的时候，琴丝先是惊讶，有戒备的表情，随即十指飞快敲击，好像是在应对什么入侵……
你空虚吗？你寂寞吗？
旁人所言，或许正确，但正确同样会造成不知变通者的痴执，只有真正明白正确的内核是什么，才是觉！
当然了，离身去往何处？老子的答案是——以身为天下，若可寄天下。而释迦给的答案是，心性永恒，只有心性才是我们真正的归宿。
只要觉、只要醒，只要记得自身来到人世，本应有自我实现的目标。当清醒的感悟到这个目标，坚毅不拔的去执行，就会径直跳到马斯诺层次的第五层。
动物世界中的动物多在特定的季节发|情，人类和动物在这点上本来没什么区别，不过因为贪欲厚重、如今已发展到无时无刻不发|情的地步。
当你空虚寂寞的时候，你当然不是修行，因为你处于马斯诺层次的第三层。
有极高的科技入侵，琴丝第一反应是查明入侵者是谁，不想入侵者竟然是智能AI？
小资和作死都是在马斯诺理论层次的第三层徘徊，不过是小资比较明智，牢守着安全的底线不敢逾越，而作死者却因生理冲动忽视了曾经的安全界限。
什么叫做若无色，若无想，若非有想非无想？
以此类推，你就知道你所谓的修行，是否是真正的修行。
所有一切众生类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想……
就和渡河需要舟筏般，既然已至彼岸，舟筏当舍！
可无色、无想、若非有想非无想不过是色|界，无色|界存在的生灵。
沈约所思所想，蓦地在空中显现，示于众人面前，众人微有惊奇，随即全神观看，哪怕是夜星沉都不例外。
如今众人均在末世人的实验室，琴丝完全掌控实验室的一切科技，但沈约的思想展现不是琴丝预期中的——她一定要取得对方的同意才能这么做。
因此老子总是说——宠辱若惊，贵大患若身。吾所以有大患者，为吾有身。
无此心修行，不过是在马斯诺层次的下四层兜兜转转，自以为证悟，实则不过证悟个寂寞。
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