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琴丝补充了一句，“在萧楠的世界，变数人被称作是已死之人，或者被认为是借尸还魂，甚至被人觉得是先知。”
萧楠似乎也处于稳定中。
这种数据并非世俗中那种电子数据，更近乎于对空间粒子状态的记录——电子数据有造假的可能，因为人工参与会导致数据的面目全非，就和流传下来的史书般，其中的人性早就被改的面目全非，但众妙之门却如实的记录着世界的变化。
因此很多人一听真理就明，有人听闻反倒心生迷闷。
赵佶和萧楠最大的不同的是——他反倒更能放下，当初的他就没有选择将世界的兴亡一事扛在肩头，他做皇帝本来是个意外。如今的他，更没有想要拯救这个世界，他只想改正自身的错误，如沈约那样的自由自在。
躲避逃避，更称不上自由。
按照世俗的理解，不是更有能力的萧楠才会更好改造吗？
患得患失就会少得多失。
天子基的出现，终究打破了这个可悲的局面——它可以让向好的人终于可以得到应有的帮助。
一个民族之所以长盛不衰，是因为有那些名垂千古的精神挺立不倒。
最早的天子基，是孙思邈、萧布衣和裴茗翠所建，由陈硕真、方腊等人发现，是极为神秘的地方，众妙之门却存在于天柱山渡劫迷宫的一个密室中，看起来自然不会比密室要大。既然如此，众妙之门如何会比天子基还要巨大？
孙悟空还是逃不了世俗的称号，众妙之门却能在洋葱各层中建立通道、搜集各层次的数据，如果以沈约现在的认知，众妙之门更像是独立于世界系统的一个云空间。
这个云空间存储着极多的数据，数据包括过去、现在、未来的。
整个世界在“文明”的操作下变得固化，女修这类人在文明中如鱼得水，他们甚至忘记了他们可以做的更好，他们不过如同个痴迷游戏过关的人，一遍遍重复着这个游戏。
被史书记载的终究不全是那些粉墨的劣根，还有真正的精神。
如今想来，世人总会为了某种稳定，来消除不稳定的因素。
沈约却知道不是这样。
一个人走入正行后，接下来就是自主的走下去，有时候，旁人的建议反倒会形成他的困扰。
人自生到死，六根就在不停的起尘，遮挡住世人的真实所见。只是有些人的尘气如轻霾，有些人尘起有如沙尘暴一样。
她说话间，三个苹果再度扩大，其中新增了一道门。
见众人望来，琴丝解释道，“在萧楠进入天子基后，众妙之门搜集利用萧楠的记忆，对萧楠的世界进行记录分析，我才会知道他那个世界的详情。”随即再道，“我对众妙之门的理解，和沈约大同小异。众妙之门像是个记录整个世界空间改变的云空间。末世人利用众妙之门提供的数据，才让空间还原成为了可能。”
沈约却知道并不是这样。
众妙之门！
看向沈约，琴丝缓缓道，“当初你在洞庭湖，和杨幺他们就看到了过去、未来的一些事情，那就是通过众妙之门实现的。”
琴丝、暖玉想着改变。
可谁都没想到，赵佶突然倒了下去。
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