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的时期,佛说经典正法能传五百年已是极为罕见之事。大部分名人名言被世人红尘修修改改,早就面目全非,很难体现本意。
现代的天真更像是蠢的代言,但真正天真不是傻,也不是蠢和无知。
“不然呢?”琴丝反问道:“单鹏穿梭在大千世界中,点醒赵佶的几率实在是万中无一。”
琴丝突然道,“你来到八百年前,没有到了旁的年代,一来就至1135年,难道从未想过真正的原因?”
沈约更明白琴丝怀疑的真正用意,“琴丝,你认为,在单鹏看来,赵佶和你、水轻梦般,都是重新来过的关键节点?”
赵佶没有听懂沈约更深的意思,忙道,“若不是先生搭救,我的确很难熬得过那一年。”他对公元纪年自然不算了解,可知道在遇到沈约那一年的确难熬。
尘起遮、尘落现,道理简简单单。非要贪婪六根之感,六根起尘之理都不明白,将吮舌解释为天真,将情欲当作证道法门那无疑是大有问题的。
地狱实在太难清空了,甚至不可能被清空,或许因为地狱益发的拥挤,这才导致恶魔频繁的在人间示现。
地狱不空、誓不成佛。
在唐玄奘西天取来翻译的经文中,有多少是佛说的,有多少是身毒人自己加的,有多少是后人添加的、牵强附会的其实早就很难考据。
单鹏倒一直像地藏王菩萨一样,奔波往复,可大千世界绝非三千,更似数不胜数,每个世界的众生亦是多如牛毛,单鹏能在三千世界芸芸众生间独见赵佶给赵佶指点,几率实在不大。
佛说灭度后正法五百年,像法一千年,末法三千年。
叶宣儿却道,“因此,你弟弟慧持在你当皇帝时来见你,或者是冥冥中注定的安排?”
沈约到了1135年,才可能在萧楚的安排下再到1125,从头提前挽救这个时代的危机。可单鹏为何不直接将空间数据定在1125年?
果由因成。
琴丝一字字道,“根据历史记载,赵佶一定会死在你遇到他的那一年。”
华夏白莲教源远流长,不过最为世人熟知的时候应该的就是清末时期和义和团齐名的白莲教。
但世人少知,慧远方是白莲教的始祖,而最初的白莲社主张是专修“净土”法门,前往西方极乐世界的。
这其中的因缘着实不可思议。
众人望见沈约所想,哪怕均是见多识广都是面面相觑,难信世上有这种奇特之事。
唐三藏所在的时期更像是像法时期。
沈约微有讶然,那一刻有太多想法闪过,但他最先看向了暖玉。
沈约脑海中却闪过女修的身影,微有凛然。
传说中,这是地藏王菩萨对佛祖立下的诺言,可很显然,这个任务实在太艰巨了。事实上,早在唐三藏西天取经前,释迦已示寂千余年。
爱迪生的天赋汗水论不过百余年之久,就被改的和本意截然相反,因此你相信数千年的人类记录史上,世人的本意会有多少流传?