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“所以，才需要教育，成年人的思想教育，不是一日之功，我大明不可能在一夜之间就改变数千万成年人的思想，这种改变应该是潜移默化的，应该是通过大环境的改变而改变，毕竟……人的思想，是很容易受到外在环境影响的！我们要树立一个全社会推崇军人的大环境，简单的来说，就是提升军人的社会地位，对军队也必须要被神圣化！通过舆论宣传来提高军队和军人地位。”
身为文部大臣的李维民，在这一点上绝对是有发言权的，毕竟，早在多年前，在朱先海的要求下，南华就已推行了军国民教育，尽管还在摸索阶段，但是接受教育的年青人，大都是以从军为荣。
“军国之魂？”
其实以传统的中国标准来看，当今的盛德皇爷绝对称得上是穷兵黩武了！
有了这个政治正确之后，再有人说什么“好男不当兵，好铁不打钉。”那可就是侮辱“皇军”了。
如何提升军人的社会地位呢？
别说是尚武精神了，就是想要改变在异族奴役下的驯服思想，其中的难度也是可想而知啊！
书中自有颜如玉——被人掠！
也就是从弱宋之后，赵家人为了一已之私从思想上禁锢华夏民族，从思想上打压华夏民族的尚武之心。
什么“万般唯下品，唯有读书高”。
而他们也是大明将要引进的那群人！
也不是靠着强制性的军事训练能够做到的。必须要是发自于内心的热爱与执着。
“臣民！现在朕所拥有的是近600万臣民！但是朕希望有朝一日，他们能够成为朕的军国之民，而成为军国之民，必须要军国之魂！”
赵家人的那些歪理，理出来的是什么？
呃，这个“皇军”听着怎么这么别扭呢？
书生自有黄金屋——被人抢！
在华夏的传统观点当中，汉武帝那样的积极对外扩张的君王，可不是什么明君圣主！
朱大皇帝的长篇大论，终于说完之后，他把目光投向在坐的诸位，大明朝廷的文武官员们皆是一片沉默。
甚至就连同这个大明的人，也和过去不同。
这个要求似乎有点高。但是对于统治者而言，这样拥有军国之魂的民众才是统治者所可渴望的臣民。
这样说起来，倒是舒服了一些。
这种思想上的、灵魂上的转变不是朝夕之间完成的。不是几道谕旨，几项法令就可以做到的。
问题，看来又是出在传统上面啊！
军国之民不等于军国之魂。
什么“好男不当兵，好铁不打钉”……
“我大明之军队世为皇帝所亲御，既然如此，我大明的之军队既为皇家之军队，有辱皇家陆海军队、皇家陆海军人者，既为不敬，当以国法罚处之……”
但是接受军人高高在上的地位？这件事一时间确实有点难以适应，而且他们还有着自己的担心，毕竟盛德皇爷太好战了！
可军国之魂，这确实有点陌生啊！
可事实上呢？
可问题是，朱大皇帝不仅打赢了，而且代价不高，所以……这个大明，不能够以同理视之。
“不知道陛下所指的军国之魂是什么？”
面对在坐的众臣，朱先海直接了当的提出了他的希望。
朱大皇帝在心里面颇为无奈的叹了口气，很多人说近代以来中国的衰弱，是儒家教育的失败！
1871年10月的这次例会，对于大明而言，不过只是一次再正常不过的周一例会而已……
要知道最早推行这种体制的普鲁士，也曾经以逃兵而闻名欧洲。
“陛下，欧洲列强军队和军人的地位之高，是有历史传统的。而普鲁士的义务兵役制和义务教育制是共存的。国家通过教育给民众灌输思想，使之以为国从军为荣。我大明，当下推行的义务教育，在一定程度上和军国民体制是相互融汇的，据我所知，从小学到中学以至于大学，大多数学生都是以从军为荣的。”
武力才是乱世的生存之道啊！
皇帝和丞相都赞同了，其实人自然也都是点头称是了。
“事实上，大明目前无论是新移民教育，还是学校教育在一定程度上都是服务于军队的——新移民要在教育营接受简单的军事训练，儿童少年进入学校后，体育课是军事体育，凡是接受过教育营和中小学教育的大明臣民，... -->>
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