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    按撰述之書。皆有義例。猶法律之有斷例。禮樂之有儀節也。况史家繁縟。苟非發凡立例。一以貫之則無以明述作之旨。寓勸戒之意。是以朱夫子。筆削資治通鑑爲綱目。定著凡例一卷。一開卷而權衡予奪。瞭然在目矣。自有是書以來。爲史者。爲之準則。若宋元綱目之類是也。朱子學孔子者也。其大經大法。雖準春秋。而孔子以當世之人。書本國之事。故其事多諱。朱子以後世之人。修前代之史。故其辭無隱。此所處之地不同也。春秋書法。美惡同辭。使後人莫測其意。綱目皆據事直書。昭示勸懲。此古今質文之殊也。今此凡例。一遵朱子定法而綱目。主函夏而統萬國。其尊無上。此書東國之事也。地偏一隅。禮異事殊。不得不隨而立例。此大小之勢。有異也。覽者。當自知之。

    凡統系。爲史家開卷第一義。而通鑑。以檀箕事蹟。別爲外紀。其義不是。今正統。始于箕子而檀君。附見于箕子東來之下。倣通鑑綱目篇首三晉之例。〈按檀君首出御國。箕子肇興文物。各千餘年神。聖之治。宜有不可泯者而通鑑。以爲史書無傳。編於外紀。外紀之名。始於劉恕。劉恕與司馬公。修資治通鑑。復采上古以下。作通鑑外紀。雜出於傳紀者。無所揀擇而書之。若女媧補天。羿射十日之類是也。故名以外紀。檀箕事實雖湮。豈可同於此科乎。〉

    一箕準雖失國南奔。而攻破馬韓。再造邦國。使太師之祀不替。則是亦正統之所歸。如綱目蜀漢例書之。〈林氏會綱。以爲箕準失國南遷。雖不得以舊時宗主處之。其分註紀年。當首於三國而衰微無徵。依綱目分註不錄魯衛之例。按此說大段謬誤。箕氏。旣爲正統之君則不可以衰微無徵而不書於正統之列矣。魯衛。固是侯國而戰國之時。衰弱已甚則綱目之不書宜矣。至於赧王微弱。又出於魯衛之下而綱目。曷嘗不以正統。書之乎。〉

    一正統。謂檀,箕,馬韓,新羅文武王〈九年以後〉,高麗太祖〈十九年以後。○新羅之於高勾麗。用幷國之例。故繼正統於混一之明年。高麗之於甄萱。用平賊之例。故繼統於統合之年。〉無統。謂三國幷立之時。〈舊史。百濟止於義慈。而義慈後王子豊立三年。故今以豊繼世。〉

    一衛滿簒賊也。通鑑。與檀箕共稱爲三朝鮮。有若德同義均者然。今黜之。依僭國例。

    一扶餘。在北方絶域。雖云檀君之後。不當列於諸國。况無可徵乎。然爲麗濟之宗國。故備書之。麗濟依建國例。

    一高麗太祖。雖云代虐以寬。有救世之功。弓裔。爲新羅叛賊。而麗祖爲其臣則是亦叛賊也。今以新羅未亡之前。依僭國例。〈甄萱,弓裔。通鑑皆處以僭國例。今依隗囂公孫述盜賊例書之。〉

    一四郡二府三韓。通鑑皆入外紀。四郡二府。係朝鮮舊地。而今以馬韓。爲正統則其沿革分合。雖是大國所爲。皆書於馬韓紀年之下。〈遼東之地。本屬東夷。而檀箕以後。常爲我地。故詳記得失。以備考焉。〉

    一綱目。於呂政,李昱,柴榮。皆無異例則高麗禑昌事。似亦同貫而當時作史者。不因此例。以爲一種義理。此非後人所可容議而史例不如此。故不敢從。〈按禑昌事。當時宰相李穡。草野元天錫。正論難遏而本朝尙論之士。若柳希春,尹根壽,申欽,李德泂。皆以史筆爲誣。且聖祖。受禪于王氏則禑昌王辛之辨。初無可言而鄭道傳,趙浚,尹紹宗輩。倡出非王氏之說。爲鉗制舊臣之計。擧國和附。以其從違。爲忠逆之分。便成一種義理。後來作史者。皆心知其非而不復考別。如無自上判下之敎則非私自移易者。然而雖曰異姓。史例不當如是矣。〉

    一馬韓亡後。三韓之出於中國史者非一。今皆附見各年下。〈見雜說。〉

    一渤海。不當錄于我史。而本爲高勾麗故地。與我壤界相接。義關唇齒。故通鑑備書之。今從之。

    一濊貊,沃沮,駕洛,加耶之屬。幷依小國例。

    ○凡歲年。東國歷世。承用中國正朔。則似當紀以中國之年。然春秋尊王之書也。本魯史。故直以魯紀年。今旣是東史。則依春秋之例以本國紀年。〈別紀中國年於甲子橫行之上。備考而已。○若曹魏北朝遼金之類。旣已承事。則亦當書其年。而只紀其元者。從省文也。〉

    一箕氏正統之世。而歷年世代無考者。特於橫行之下。書朝鮮二字以標之。〈馬韓同。〉

    一新羅三女主。雖皆承先君之命而立。以陰居尊。干統甚矣。通鑑眞聖之年。黜而分註。今從之。依干統例。

    一簒位之主及女主。皆墨其紀年及名號。以著其犯分干統之罪。

    ○凡名號。正統之君曰王無統之君曰某國王。小國之君曰某國君。〈金首露之類〉盜賊曰某。〈萱裔之類。〉

    一新羅之初。王號未定。稱居西干,次次?,尼師今,麻立干。崔致遠年代曆。嫌其夷語。變文書之。通鑑因之。史是紀實之書。當從實書之。今依本史。〈綱從本號。目則稱王。〉

    一羅麗之初。馬韓正統猶存。二國皆稱君〈百濟。爲馬韓所封。則亦依周時列國例稱君。〉

    一女居尊位曰女主。〈從舊史。〉

    一失位曰廢王。〈高麗史。凡爲權臣所廢者。皆稱前王。綱目無前帝之文。林氏改以廢王。今從之。○林氏曰。高麗忠宣,忠肅,忠惠。皆以大國命。得位於父在之日。及大國還收印章。復父王位則無他位號。當爲廢王矣。以倫常言之。父在而子稱前王。大有難安。以得位之先後言之。父居子先而稱子王爲前王。其於名實。兩爲未當。故改書曰廢王。此語。深得義理之正。〉

    一國號。或書以當時所定之號。〈若新羅之初稱斯盧。脫解以後。稱鷄林。智證以後。始定新羅之號。〉或從其本號。〈駕洛不稱金官。百濟不稱南扶餘之類。〉

    一中國正統皇帝。有事於本國。首書則曰國號皇帝。〈唐太宗之類〉屢書則只曰帝。○明興以後。書曰大明太祖高皇帝。特例也。〈明爲中華正統而本朝之所尊事。無異內服。其例亦當如此也。〉○中國無統。皆稱某主。○隋煬帝。唐武后。直書其名。依新莾例。〈楊廣。武瞾。拂亂綱常。罪惡通天。人人之所必誅也。史氏筆法。衮鉞千古則當追正其罪。直書其名。不當稱帝稱后。因其當時臣子之稱。〉

    ○凡卽位。皆依本例正統繼世曰卽位〈新羅文武王以後。皆書卽位。其書立者。不順之辭。〉無統曰立。正統之世。諸國曰嗣。〈新羅三姓相傳多異常例。故隨事變文。以致其詳而異姓書姓。〉

    一建國新羅始祖。依某人立某爲某王之例朱蒙。逃難稱王。溫祚受封立國。皆隨事書之。○高麗太祖。依稱皇帝之例。〈諸史皆云諸將。立王建爲王。此非綱目之例。故今改定。〉

    一凡建都,起兵,加號,傳國之類。並從本例。

    ○凡改元。君薨之年。新君雖稱元。而仍用舊君年。注新元於下。〈稱元於先王之崩年。朱子謂於君臣父子之倫。所害尤大。三國之君。皆於薨年稱元。金氏反謂之得禮。權氏史略。改舊史踰年稱元。庶幾得春秋之義。然非實事。故今從通鑑。直書以著其失。〉

    一一年之內。二君稱元。則注新元於舊君紀年下。〈如新羅神武元年。注文聖元年之類。〉

    ○凡尊立。正統。皆依例書之。立后有不書者。史闕也。

    一新羅高麗。立同姓至親爲后。或諱稱外姓者。皆隨事直書。以示譏焉。

    一三國之際。立妃可見者書之。無姓氏則名之。〈閼英也。〉又無名則因其所稱。〈若酒桶村女。〉○三國立太子必書。其不書者。史闕也。〈新羅三姓繼序。多異常例。故謹書以考其變。〉○正統。云立子某爲太子無統云立太子某。○正統在時。諸國立子。稱立子某爲嗣。〈如高勾麗類利之類。〉

    一高麗聘公主之世。因事書之。皆從本文。〈其薨也。舊史只曰某公主。今加王妃二字以別之。〉

    一三國高麗后太子稱號。皆從本文。〈如曰后。曰妃。曰太子。曰正胤。曰世子之類。〉

    ○凡崩葬。幷從本例。正統曰薨。〈臣子之辭。〉葬必書。無統稱薨而書名。葬不書。其書者變例也。○正統太后王后薨。葬書。其不書者史闕也。○正統之世。諸國王及妃。幷書卒。〈高勾麗朱蒙及松氏之類〉○女主曰女主某卒。〈女居尊位。陰疑於陽。干統甚矣。不可與正尊同稱。故書卒。〉

    一王后薨卒。皆從其君。而其書死者。變例也。若高勾麗之于氏。高麗之千秋太后。通鑑論詳矣。林氏之說。〈在麗顯宗二十年。〉有不然者。後世史氏之筆法。豈可從當時臣子之稱乎。

    一躳行簒弑者。若傳世垂統則綱目皆從常例。然後世史筆。不可無貶。故正統則某纂位。〈若新羅宣德憲德。高麗肅宗之類。〉無統則某簒立。死不書葬。〈若新羅訥祗。高勾麗次大王。百濟古爾之類。〉其名謚。墨之而陰刻焉。〈或言帝王之名旣重。雖在異代。不可以有貶曰春秋。王不稱天則在當世而已施貶辭。綱目。亦稱帝禪則已不諱矣。後世史官。旣非其臣子。有何諱尊之義乎。若如或說。人主何畏乎史筆。况簒逆大惡萬世人主之所深惡必欲誅之者乎。孟子稱紂爲獨夫。紂非天子之尊乎。〉

    ○凡簒弑。綱目立例。尤爲謹嚴。今皆倣之。被弑而賊不得則書曰盜弑。〈恭愍王。〉

    一國君。爲他國所害者。皆隨事異文。

    ○凡廢徙幽囚之類。各以其事書。〈綱目。於本史稱禪遜處。皆直書以著實。今高勾麗太祖王。高麗獻宗。今皆據實書之。〉○廢殺而不書者。變例也。〈禑昌。〉

    ○凡祭祀。若三國之時。天地宗廟之禮。可見者書之。以著禮之得失。〈正統無統同。〉○高麗以後。宗廟之禮。世或一見。或因事而書。

    一雜祠依例。而高麗醮祀之類。煩不可悉書。特擧其甚者。

    一冠婚依例。而其同姓婚娶。特詳以示譏。

    一自三國至高麗。尊奉佛敎。如八關燃燈百高座受菩薩戒講經飯僧創寺建塔之類。不可勝書。或書其始。或擧其甚者。

    一擧盛禮宴饗學校。幷從本例。

    ○凡行幸。依例而正統廵幸。不書還宮者。史闕也。

    一高麗人君。幸佛寺私第。煩不可悉書。非有事則多略之。

    一微行遊觀。田獵奔走。幷從本例。

    ○凡恩澤。依例而曰赦,曰宥。從本文。

    一制詔更革。戒諭遺詔。遣使巡行。號令興作。幷從本例。〈其稱制稱詔等處。皆因本文以示僭。〉

    ○凡朝會之例。中國正統。若漢唐宋明則書曰入朝。曰入貢。曰入賀于某。夷狄。若遼金元則雖尊事而略其辭。只曰遣使如某。〈元承正統而高麗之臣雖別。然以遼金之例。處之者。以別乎中華之正統也。〉

    一大國使之來。中國正統則備事書之。〈如使某官某之類。〉夷狄則略之。書某國遣使來。或只書某使來。

    一交隣之辭。聘獻,報謝,遣使如某之類。隨事書之。而多因本。文使賢則官而姓名之。事重則亦如之。餘皆略。〈只云遣使。〉使或當名而不書者。史闕也。○年例節使則書其始而注其例。〈如賀正賀生辰。持禮使之類。致詳於初曰自此。遂以爲常不必盡書。〉詔使之例來者。亦不必盡書。因事乃見〈三國之初。朝聘上國甚罕。故無事之使亦書之。〉

    一會見,和好,交質,結婚。隨事立文。

    一報哀中國則曰遣使報哀。〈皇太后以下不書。〉裔戒則曰遣使來告其主之喪。

    一降附之例。有本國納欵於上國者。有小國來服於本國者。皆隨事書之而多因本文。

    一以地與人。隨事立文。〈高麗歸九城之類。〉上國。以地與本國亦同。〈如元歸東寧... -->>

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