五经类语卷之八 (1/2)

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    古冈梁宇乔纂述，

    鼎山施宗谊参阅，绣谷吴民泰较订。

    杂著拾遗

    易经

    屯卦。六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍，往吝。阴柔居下，不中不正，上无正应，妄行取困，为逐鹿无虞，陷入林中之象。君子见几，不如舍去，若往而不舍，必致羞吝矣。见几著。师卦。六五，田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶，六五，用师之主，柔顺而中，不为兵端者也。敌加于已，不得巳而应之，故为田有禽之象，而其占利以抟执而无咎也。言，语辞也。又戒占者专于委任。若使君子任事，而又使小人参之，则是使之舆尸而归，故虽贞而亦不免于凶也。用兵。比卦。九五，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。一阳居尊，刚健中正，卦之群阴皆来比已，显其比而无私，如天子不合围，开一面之网，来者不拒，去者不追，故为用三驱，失前禽而邑人不诫之象。盖虽私属，亦喻上意，不相警备，以求必得也。凡此皆言之道也。人君公正。泰卦。九二，包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得侍于中行冯凭同。九二，以刚居柔，在下之中，上有六五之应，主乎泰而得中道者也。占者能包容荒秽，而果断刚决，不遗遐远，而不昵朋比，则合乎此爻中行之道矣。臣善。九三，无平不陂，无往不复。艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。将过于中，泰将极而否欲来之时也。恤，忧也。子所期之信也。戒占者艰难守贞，则无咎而有福。丰卦。曰中则昃，月盈则食。天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎！盛极当衰，则又有忧道焉。圣人以为徒忧无益，但能守常不至于过盛则可矣，故戒勿忧，宜日中也，欲其守中不至过盛。持盈贲卦。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。圣治剥卦。象曰：山附于地。

    剥。上以厚下，安宅下剥则上危矣。为人上者，安养人民，以厚其本，乃所以安其位也。仁民。大过。初六，籍用白茅，无咎。当大过之时，以阴柔居巽下，过于畏慎而无咎者也，故其象如此。白茅，物之洁者，不错诸地而借以茅，过于慎也。谨慎。坎卦。君子以常德行，习教事，治已治人，皆必重习，而后熟而安之。治已治人。离卦。日月丽乎天，百榖草木丽乎土，离，丽也，谓附丽。万物，咸卦。君子以虚受人。山上有泽，以虚而通也。感通。晋卦。初六，晋如摧如，贞吉，罔孚，裕无咎。以阴居下，应不中正，有欲进见摧之象，而能守正则吉，设不为人所信，亦当处以宽裕，则无咎也。象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。初居下位，得有官守之。命，退守。解卦。六五，君子维有解吉。有孚于小人。解，音蟹。去小人。卦凡四阴，而六五当君位，与三阴同类者，必解而去之则吉。孚，验也。君子有解，以小人之退为验也。损卦。三人行则损一人，一人行则得其友，两相与则专，三则杂而乱。卦有此象，戒占者当致一也。专一震卦。出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。出，谓继世而主祭也。王胄艮卦。艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。艮，止也。身，动物也。惟背为止。艮其背，止于所当止，则不随身而动矣，是不有其身也。如是，则虽行于庭除有人之地，而亦不见其人矣。盖良其背而不获其身者，止而止也；行其庭，不见其人者，行而止也。动静各止其所，而皆主乎静焉，所以得无咎也。静止。节卦。君子以制数度，议德行。治法。小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭，得中。三者之过，皆小者之过。可过于小，而不可过于大，可以小过而不可甚过。系辞天地??缊，万物化醇；男女搆精，万物化生??缊，交密之状。醇，谓厚而凝也，言气化也。化生，形化者也。化育。子曰：君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。危以动，则民不与也；惧以语，则民不应也；无交而求，则民不与也。莫之与，则伤之者至矣。易曰：莫益之，或击之。立心勿恒，凶。顺道则安，悖道则危。心无险则易，有险则惧。以道相与为交定，以利相与为无交。交接。书经：皋陶。天叙有典，??我五典，五惇哉。天秩有礼，自我五礼，著有庸哉。叙者，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之伦。叙秩者，尊卑贵贱、等级隆杀之品秩也。??，正，惇厚庸常也。典礼虽天所叙秩，然正之使叙伦而益厚，用之使品秩而有常，则在我而已。教化。仲虺德曰新，万邦惟怀。志自满，九族乃离。德曰新，日新其德而不巳也。志满反是。德新，虽广亦怀；志满，虽亲亦离。君德咸有。七世之庙，可以观德；万夫之长，可以观政。七庙亲尽则迁，必有德之主则不祧毁，故曰观德。天子居万民之上，必政教有以深服乎人，而后万民悦服，故曰观政。言德政修否，见于后世，服乎当山，有不可掩者。德政洪范六三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。平康正直，强弗友，刚克燮友，柔克沉潜，刚克，高明，柔克。治法克，治，友，顺，燮，和也。正直、刚柔三德也。正者无邪，直者无曲。刚克柔克者，威福子夺，进退抑扬之用也。强弗友，强梗不顺者也；燮友，和柔委顺者也。沉潜，深沉潜退，不及中者。高明，高亢明爽，过乎中者也。盖习俗之偏，气禀之过者也，故平康正直，无所事乎矫拂，无为而治是也。疆弗友刚克，以... -->>

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