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山谷。單葉者根實，有力；家園茂盛者根虛，力輕。入肝、脾血分，為肺、脾行經藥。烏藥、沒藥、雷丸為使，惡石斛、芒硝，畏硝石、鱉甲、小薊及藜蘆。凡使，酒炒；入女人血藥，醋炒；治後重，不炒。
主脾虛中滿，心下痞，脅下痛，善噫，肺急脹逆，喘咳，血虛腹痛，水瀉，下痢腹痛後重，時行寒熱，太陽鼽衄，目澀，肝血不足，一切胎前諸疾，白所治也；血痹，堅積疝瘕，目赤，腸風瀉血，月閉，癰腫，發背，痔瘻，瘡疥，赤所治也。
按：芍藥，白者益脾，能於土中瀉木；赤者散邪，能行血中之滯。蓋白入脾經血分，能瀉肝補脾，而赤則專入肝家血分，而一於破散者也。故中滿諸症，或脾虛自病，或脾病而流入別經，白芍健脾補中州，收斂犯脾之肝邪，宜諸症自除；若腹痛，亦脾虛而惡邪客之，脾補則中氣自和，邪不能留，然止能治血虛腹痛，餘腹痛不治，以其無溫散之功也；產後忌用者，產後肝血已虛，不禁再瀉，且酸寒能伐生髮之氣，必不得已，須桂、酒炒之；大抵佐以柴胡、牡丹皮、山梔則瀉火而除熱燥，佐以生薑、肉桂、乾薑則溫經而散寒濕，夏月腹痛加芩，惡寒則加桂，惡熱則加黃柏，同參、術則補中氣，同川芎則瀉肝，同地黃則補陰血。至血痹諸症，或血凝為病，或血熱為祟，肝主血，赤芍入肝，散之涼之，又何不瘳之有？但血虛冷而中寒者，俱不可用也。
五味子
味酸、咸、辛、苦、甘，氣溫。氣輕味厚，降也，陽中微陰。南北皆有，風寒咳嗽宜南，虛損勞傷宜北。入肺經氣分、腎經血分。蓯蓉為使，惡萎蕤，勝烏頭。凡使，宜搗碎入煎，則五味具；補藥，搗碎蜜蒸用；嗽藥，生用。
主暖水臟，強陰益精，喘嗽，燥咳上氣，止渴止瀉，斂汗，明目，奔豚冷氣，水腫，心腹氣脹，止嘔逆，生陰中肌。
按：五味子，上滋肺，下補腎，中和脾，乃生津之要藥。有服之反致虛熱者，邪氣未散，收補太驟也。有痰佐以半夏，喘佐以阿膠，但分兩少不同耳。又黃昏嗽，乃火氣浮入肺中，不宜用涼藥，宜五味子、五倍子斂而降之。若痧疹初發，一切停飲，肝氣、肺熱應用黃芩瀉熱者，皆禁用。
石菖蒲
味辛、苦，氣溫。取生水石間，劍脊、瘦根，一寸九節者；若生池澤，肥大節疏，勿用。入心、脾經。秦艽、秦皮為使，惡麻黃，忌飴糖、羊肉，犯鐵器，令人吐逆。凡使，銅刀刮去黑硬節一重，以嫩桑條拌蒸，日乾用。其泥菖、夏菖，形黑味腥，不可用。
主開心孔，通九竅，咳逆上氣，心腹冷痛，霍亂轉筋，心積伏梁，風寒濕痹，出聲音，罯耳痛，祛鬼氣，婦人血海冷敗，安胎漏，殺諸蟲，療惡瘡、疥癬。
按：菖蒲辛芳，故九竅之疾可通；苦溫燥濕闢寒，故痹瘡之疾可治。然辛芳太甚，年壯心孔昏塞者用之得宜，若心勞神耗者少用。士瀛云：下痢禁口，雖是脾虛，亦熱氣閉隔心胸所致，俗用木香失之溫，山藥失之閉，惟參苓白朮散加石菖蒲，粳米飲調下，或用參、苓、石蓮肉，少入菖蒲服之，胃次一開，自然思食，亦取其通竅也。
續斷
味苦、辛，氣微溫。生川陝。莖方，葉似苧，對生，根狀如雞腳，節節斷，皮黃皺，折之有煙塵起者為真。入肝、腎經。地黃為使，惡雷丸。凡使，橫銼，去向里硬筋，酒浸一宿用。
主補五勞七傷，泄精，尿血，小便數，腰疼腳軟，關節緩急，癥結瘀血，腫毒，乳癰，瘰癧，金瘡，胎產，崩帶，跌撲損傷。
按：續斷，能行血又能止血，宣中有補。治血痢以平胃散五錢、續斷一錢二分，煎服，必效。
蒺藜（白蒺藜、刺蒺藜）
有二種：一種同州沙苑白蒺藜，形如羊腎，圓而細，色如綠豆，嚼之作豆腥氣，味甘，氣溫；一種秦州刺蒺藜，布地而生，結芒刺，味苦、辛，氣微溫。入肝、腎經。烏頭為使。凡使，炒去刺，酒蒸用。
主惡血，癥結積聚，喉痹，身體風癢，頭痛，目赤生翳，癰腫，催生，墮胎，髮乳，帶下，刺所治也。咳逆傷肺，肺痿，水臟冷，遺瀝，泄精，溺血，白所治也。
按：刺蒺藜，感地中陽氣所生，入肝而主血主風，故治惡血諸疾。白蒺藜，感馬精所生，入腎益精，故治咳逆諸症，亦各從其類也。
石斛
味甘，氣平。陰中之陽，降也。生各處。取石上生者，折之有肉，中實；或以物盛掛屋下，頻澆以水，經年不死。若櫟木上生者，折之如麥稈，中虛，不可用也。脾、胃、心、腎、命門藥。惡巴豆、凝水石，畏殭蠶、雷丸。凡使，去根、頭，酒浸，蒸，焙乾用。
主補內絕不足，平胃氣，暖水臟，除腳膝疼，骨中久冷，逐皮膚風痹，癰疽排膿。入姜，水煎代茶，甚清肺補脾。
按：石斛，助腎不傷於熱，平胃不傷於燥，中和之品也。
牛膝
味苦、酸，氣平。生懷慶。莖方有節，葉對生，似莧，葉長而尖，大者為雄，青細者為雌，以雄為勝，各處之（注：處下原為「上」字，義不可解，改）牛膝不堪用。助十二經脈。惡龜甲，畏白前，忌牛肉。凡使，去頭蘆，酒浸；下行，生用。
主病見論。
按：牛膝，能引諸藥下行，筋骨痛風在下者加用之；上焦藥中勿用。大抵得酒則能補肝腎，生用則能去惡血。其治腰膝骨痛、足痿、陰消失溺、久瘧、傷中少氣諸病，是取其補肝腎也；其治癥瘕、心腹諸痛、癰腫惡瘡、金瘡折傷、喉齒、淋痛、尿血、經候胎產諸病，是取其去惡血也。
香附子
味苦、甘，氣微寒。氣厚於味，陽中陰也。交州者，大如棗；近道者，根如箸頭大；葉似三稜，根若附子，多毛，氣香。入肝、三焦經，能兼行十二經氣分。得烏藥良。凡使，用稈火燒去毛，入石臼搗淨，忌鐵器。氣病，略炒；血病，酒煮；痰病，薑汁煮；下虛，鹽水煮；血虛有火，童便煮；積聚，醋浸炒；生則上行胸膈、外達皮膚；熟則下走肝腎，外徹腰足。
主利三焦，解六郁，消痰食，散風寒，行血氣，止諸痛，霍亂吐瀉，腳氣，腎氣，膀胱冷氣，癰疽瘡瘍，崩漏，帶下，月候不調，胎前產後，多怒多憂百病。
按：香附治膀胱、兩脅氣妨，心忪少氣，是能益氣，乃血中之氣藥也；治崩漏，是能益氣而止血也；逐瘀血，是推陳也。正如巴豆治大便不通，而又止泄瀉同意。得參、術，則補氣；得歸、地，則補血；得木香，則流滯和中；得檀香，則理氣醒脾；得沉香，則升降諸氣；得川芎、蒼朮，則總解諸郁；得梔子、黃芩，則能降火熱；得茯神，則交濟心腎；得茴香、破故紙，則引氣歸元；得厚朴、半夏，則決壅消脹；得紫蘇、蔥白，則解散外邪；得三稜、莪荗，則消磨積塊；得艾葉，則治血氣、暖子宮，誠氣病之總司，女科之主帥也。俗云耗氣，其說大非，若月事先期者，法當涼血，又不可誤犯。
附子（附：烏頭、烏頭附子尖）
味辛、甘，氣溫、大熱。可升可降，陽中之陽。有大毒。蜀之棉州人種蒔而生，須擇頂圓正、節角少、色花白、重一兩者。本心胞、三焦、命門藥。惡蜈蚣，畏防風、黑豆、綠豆、甘草、人參、烏韭、童便、犀角，忌豉汁；得蜀椒、食鹽，下達命門。凡使，去皮尖並臍，以童便浸軟切片，用生薑片分夾，外用麵包，灰火炮，聞姜香為度；如外黃內白、劣性尚存，再薄切炒，令表裡皆黃，仍童便浸少許時，取用。又陶氏製法：去皮臍，薑汁、鹽水各半甌，入砂鍋緊煮七沸，次用甘草、黃連各半兩，加童便緩煮一時，埋地下一日夜，曝乾用。
主臟腑沉寒，三陰厥逆，除脾濕，補下焦陽虛，胃寒蛔動，督脈為病，脊強而厥，傷寒陰毒，寒疝，中寒中風，風寒咳逆，寒濕痿躄，腰脊膝痛，腳痛，霍亂轉筋，暴泄脫陽，脾泄，喉痹，寒瘧，瘴氣，嘔噦，翻噎，破癥瘕積聚，癰疽不斂，久漏冷瘡，慢驚，通月水。
按：附子，浮、中、沉無所不至，能引補氣藥行十二經，追復散失之元陽；引補血藥入血分，滋養不足之真陰；引發散藥開腠理，驅逐在表之風寒；引溫暖藥直達下焦，祛在裡之冷濕。又須知熱因寒用之法，熱藥冷飲，下咽之後，冷體既消，熱性自發，而拒格之患免矣！又須知急用之法：傷寒直中三陰，或過服寒藥變陰，或雜病中寒，外雖顯有假熱之症，但脈沉細無力，急須用之，若遲疑日久，陰極陽竭，用亦無及矣。然附子有斬關奪命之能，性但走而不守，得乾薑則熱而守也；補藥多滯，少加附子引導，則不滯也，用者見確心靈，百發百中矣。
附：烏頭，即附子母。主助陽退陰，功同附子而稍緩。
附：烏頭附子尖，主為末，茶服半錢，吐風痰癲癇。
按：烏頭、附子用尖，取其銳氣，直達病所爾。
天雄
味辛，氣溫。有大毒。比附子而形長，須取重兩半、有象眼者。遠志為使。凡使，同附子。
主大風，頭面風，寒濕痹，歷節疼痛，背脊傴僂，胸膈痰水，氣喘促急。餘同烏、附。
按：天雄、烏、附皆補下焦命門之藥，補下亦以益上，故頭面主之。若上焦陽虛，即屬心肺之分，當用參、耆矣。且烏、附、天雄之尖，皆向下生，其氣下行可知。
肉蓯蓉
味甘、咸，氣微溫。生陝西。取肉厚而緊者佳。腎經血分藥，亦入心、腎、命門。凡使，酒浸，刮去浮甲及心中白膜，如竹絲草樣，不爾，令人上氣不散；或酒蒸、酥炙用。忌鐵器。須防嫩松梢鹽潤偽充。
主五勞七傷，除莖中寒熱痛，暖腰膝，祛膀胱邪氣，起陽事，女子絕陰不孕，崩中，帶下，陰痛。
按：肉蓯蓉性溫，為濁中之濁，補命門相火。丹溪云：屬□，而有水與火，能峻補精血，驟多用之，反滑大便。好古云：服以治腎必妨心。皆慮其力之猛也。
巴戟天
味辛、甘，氣微溫。生蜀者良。須防山葎根假充。腎經血分藥。覆盆子為使，惡丹參。凡使，鹽水煮，去心用。
主補血海，起陰痿，止夢泄，小腹及陰中相引痛，頭面遊風，水脹，腳氣。
按：巴戟天，滋長元陽，為腎虛要藥。其兼散邪者，亦根本既固，水升火降，何邪之敢入，何邪之敢留耶？惟命門火旺者忌之。
胡盧巴
味苦，氣大溫。純陽。生諸番，蓋其國蘆菔子也；嶺南亦種。入命門藥。凡使，水淘淨，酒浸一宿，日乾，蒸熟或炒用。
主腎虛冷，腹脅脹滿，面色青黑，同附子、硫黃用；膀胱氣上下走痛，同茴香、桃仁用。
按：胡盧巴，氣溫，純陽，凡元陽不足，冷氣潛伏，不能歸元者，不可缺也。
瑣陽
味□，氣溫。生陝西。瑣，數也。服之，陽數舉，故名。入腎經。凡使，酒潤，焙用。
主補陰氣，益精血，治腰膝痿弱；虛人大便燥結者，啖之可代蓯蓉。
覆盆子
味甘、酸，氣平。生各處。牽藤而生，外如荔枝，大如櫻桃，軟紅而黯；若鮮紅者，則樹生之懸鉤也，功亦不同。入腎經。凡使，搗作薄餅，曬乾，以酒拌蒸用。
主益腎臟，縮小便。
按：覆盆子，強腎無燥熱之偏，固精無凝滯之患，補益與桑椹相同。
仙茅
味甘、辛，氣溫。有毒。生浙、蜀。根獨、莖直，旁附細根，內肉黃白、多涎，外皮粗、褐色，八月採。入心包，肝經。凡使，竹刀刮切，糯米泔浸去赤汁，酒拌蒸，或烏豆水浸一宿，亦可。
主一切風氣，暖腰腳，益陽道，補三焦命門，及心腹冷氣不能食。
按：仙茅，甘能養肉，辛能養肺，苦能養氣，咸能養骨，滑能養膚，酸能養筋，宜和苦酒服之自效。惟陽弱精寒、稟賦素怯者宜之，否則，反動相火，而成大害。
淫羊藿
味辛，氣溫。三枝九葉，凌冬不調，以生處不聞水聲者佳。胃、大腸、三焦、命門藥。山藥為使，得酒良。
主陰痿絕傷，莖中痛，女子絕陰無子，老年昏耄，中年健忘，一切冷風勞氣，筋骨拘攣，四肢不仁，瘰癧，赤癰，下部瘡，洗之出蟲。
按：淫羊藿，甘溫益陽氣，辛則走而能補，同白蒺藜、枸杞、蓯蓉、五味、牛膝、山茱萸為補真陽妙劑。
菟絲子
味辛、甘，氣平。生近道，冤句者勝。夏生苗，初如細絲遍地，不能自起，得他草梗則纏繞而生，結子不甚分明，如碎黍米粒。又色黃、細者，名赤綱；色淺、大者，名菟虆，功力俱同。入腎經。山藥、松脂為使，得酒良。凡使，水淘洗去沙土，次以酒浸二三日，杵爛，捏成薄餅，日乾，研末。
主強陰，堅筋，腰疼，膝冷，莖中寒，精自出，溺有餘瀝，口苦燥渴，寒血為積，補肝臟風虛，久服明目。
按：菟絲子中和，凝正陽之氣而結也。五味之中，惟辛通四氣，復兼四味。《經》曰：腎苦燥，急食辛以潤之，菟絲子之屬是也。與辛香燥熱之辛迥別，功多於北方，故為固精首劑。
蛇床子
味苦、辛、甘，氣平。入命門、三焦經氣分。惡牡丹皮、巴豆、貝母。凡使，入洗湯，生用；入丸散，以布包挼去皮殼，取淨仁，微炒用。
主四肢頑痹，浴男子陰，去風冷，益陽事，縮小便，去陰汗，濕癬，婦人子臟冷，陰中腫痛，赤白帶下，煎湯浴大風身癢。
按：蛇床子，苦除濕，溫散寒，辛潤腎，甘益脾。主男婦一切虛寒濕所生之病，世賤而不用何也？
狗脊
味苦、甘，氣平，微溫。生各處。葉小而圓，有赤脈，節疏莖大，直上，有刺，根凸凹巃嵸，如羊角強。一種黑色，一種有金黃毛。俱入腎經。萆薢為使。凡使，火燎去須，酒炒用。
主腎氣虛弱，風寒濕痹，腰膝軟弱，骨節作痛，老人失溺不節，女子傷中，關節重，淋露少氣。
按：狗脊，苦燥濕，甘益血，溫養氣，諸病皆腎虛所致，腎之氣血得補，故筋骨之病自愈。又入膀胱治濕，故又主周痹，女子諸病。
益母子
味辛、甘，氣微溫。春初生苗，如嫩松，莖方，葉如艾而背青，有尖歧，節節生穗，叢簇抱莖，四五月有紅花、有白花二種，每萼內有子四粒，三稜，褐色。心胞絡、肝經藥。凡使，微炒，舂，簸去殼，取仁用。
主補中益氣，明目，益精，養肝益心，止渴，潤肺，療血逆，大熱，頭痛，心煩，女人胎產，調經。
按：益母子，活血順氣，有補陰之功，故名益母。服此則胎前無滯，產後無虛，以其辛散兼潤，行中有補也。時珍曰：予以之同四物、香附諸藥，治女人諸病，獲效甚多，蓋包絡生血，肝藏血，此物能活血補陰，故益精調經也。東垣言：瞳子散大者禁用，為其辛溫主散，能助火也。當歸雖辛溫，而兼苦甘能和血，故不禁之。予謂目得血而能視，茺蔚子行血甚捷，瞳子散大，血不足也，故禁之，非助火也，血滯病目則宜之，故曰明目。
黃精
味甘，氣平。生山谷。葉似竹而不尖，對節而生，根橫行，如嫩生薑而黃色，四月開青白花，如小豆花，子白如黍粒，八月採。世云：黃精與鉤吻相似，不知鉤吻蔓生，葉如柿葉，殊非此類。
主補脾胃，潤心肺，除風濕，耐寒暑，助筋骨。
按：黃精，受戊己之淳氣，故為補黃宮之勝品。土者，萬物之母，母得其養，則水火既濟，木金交合，諸邪自去，百病不生，若用治病則非所急也。