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夫因明入正理论者,商羯罗主菩萨造,玄奘三藏译,基师为之疏,淄洲相寻。虽撰述纂断,究畅八门要旨,未令于疏文分释。繇旃学者虚功,难以成业者乎!爰朴扬其门人也,覃思研精,而考决前哲宗统,噩而以彰灼前后二记,重披二因,玄猷妙晓,自他两益。嗟乎!?乎!(予)游听南都之日,禀于诜,本于西京之高范,相伯珍玩,年于兹矣。于其书也,义理冲邃,芒乎而辟,昧乎而闳也。况历代已尚,文字殚残,硕疑缦缦,未能卒令成亏乎调适者,间亦多焉。而今使稍采本衡,正其一二,继??嬴以流于世,亦乞天下之辨者再订焉。谓鱼处于陆,濡以沫矣。若到大成,必为一濡云尔。

    享保三年春三月,东藩馆林沙门贤敞书于洛东智积上舍。

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