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    九宫太一者,何谓也?专心任真,惟存乎一官则涣然见矣。於是百邪自除,众福鼎来。用此道也,吾有六气之方、修身之旨焉:咽者,主於肺也;呵者,主於心也;嘘者,主於肝也;呼者,主於脾也;吹者,主於肾也;嘻者,主於三焦也。三焦者,法象乎三十有六气,分行於五脏六腑,通导乎水谷之海,调适乎形神之舍。夫欲养神者必先养其气,欲养气者必先养其脑,欲养脑者必先养其精,欲养精者必先养其血,欲养血者必先养其唾,欲养唾者必先养其水,然后可也。

    九还七返者,何谓也?大而论之则一年也,小而论之则一日也,昼夜一周而天降地腾矣。故自寅而至於申,斯七返者也;复至於坤,斯九还者也。神仙之要莫大乎存想。存者,存我之神也;想者,瞑目见其形,收心见其心。目不离於身,身不离於神,此存想之渐也。其次当养性焉。养性之道欲少劳而不可极也,不可强其所不堪也。食饮欲少而不欲顿,常若饱中之饥,饥中之饱,此善养生者也。是以先饥而食,先渴而饮,食已则行,以手摩其腹者,其数百。暮卧则闭地之户,不然则真气失而邪自其外入矣。屈膝偃外,枕右而寝,其名日吉祥。春夏则蚤兴,秋冬则晏兴。其蚤兴也,勿前於鹦呜;其晏兴也,勿后於日出。常闻鹦呜而念身中有人,其长三寸,黑衣而立,念之久则可以视万里之外矣。

    吾之动止孰亦知夫有所禁乎?晦日勿歌,朔日勿笑,前后搜勿视日月星辰、勿视西北,车勿奔,马勿驰,井勿越,鳌勿跨,枕勿高,唾勿远,眠勿举席,坐卦勿犯风霜,此未足语修真之至也。

    吾闻诸太上曰:气象天地,变通莫测,阳龙阴虎,木液金精,上入於泥丸,下注於丹田,采五石以哺百神,内丹成则外丹应,外丹应而内丹未充,亦未可以升举矣。或闻乎金声玉振者,道将成之征也。

    悟真篇

    行於黄道,阴剥阳纯;玄珠有象,太一归真。

    张平叔名伯端,天台人曰:道有二焉;夫炼五芽之气、服七曜之光、注想按摩、纳清吐浊、诵经持咒、饮水吞符、扣齿集神、绝肉辟谷、存神闭息、补脑还精及夫饵草木、缎金石,是为幻化有为之用,所谓易遇而难成者也。况夫闭息者入定出神,其理属於纯阴,其舍难固,不免用迁移之法,未得所谓自然无漏之果,岂能回阳换骨而升天者哉?

    吾有九转金液还丹之道,在乎究阴阳、达造化、追二气於黄道,会三性於元宫,钻簇五行,和合四象,龙吟虎啸,夫唱妇随,玉鼎汤温,金炉火起,於是始得玄珠有象,太一归真矣。其用功也,盖斯须焉,至若防危虑险在谨於逆顺抽添而已,养正持盈在谨於守雌抱一而已,如是复阳生之气,剥阴杀之形,节候既周,脱胎神化矣。而学者乃以铅汞为二气,五脏为五行,心肾为坎离,肝肺为龙虎,神气为子母,津精为铅汞,不知浮沉宾主之理,何以异乎以他人为亲者哉?是殆不知金木相克之幽微,阴阳互用之要妙,於是使日月失道,铅汞异炉,欲望还丹之成,不亦难欤?观夫群书,皆云:日魂月魄,庚虎甲龙、水银朱砂、白金黑铅、坎男离女、凝成金液,不知真铅真汞为何物也?今攘其诗五篇:

    一曰:伏炼三黄及四神,若寻草木更非真。阴阳得位归交感,二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人不识真铅汞,不是凡砂及水银。

    二曰:人人尽有长生药,自是愚迷枉弃抛。甘露降时天地合,黄芽生处坎离交。井蛙将谓无龙窟,篱鹦争知有凤巢。丹就自然金满屋,何须寻草学烧茅。

    三曰:不识玄中颠倒颠,争知火裹好栽莲。牵将白虎归家养,产个明珠似月圆。馒守药炉看火候,但修神定自然安。群阴剥尽丹成熟,跳出凡笼不是难。

    四曰:要知产药川源处,只在西南是本乡。铅见癸生须争采,金逢望远不堪尝,送归土釜牢封闭,次入流珠厮配当。药重一斤须二八,调停火候托阴阳。

    五曰:三五一都三个字,古今明者实然稀。束三南二同成五,北一西方四共之。戊己自归生数五,三家相见产婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆合圣基。平叔以为未尽,又为短章,复缀其要焉。

    其一曰:日居离位反为女,坎配蟾宫却是男。不会个中颠倒意,休将管见作高谈。

    其二曰:卦中设象像仪形,得象忘言意自明。后世迷徒惟泥像,却行卦气望飞升。

    其三曰:咽津纳气是人行,有物方能万物生。鼎内若无真种子,犹如猛火煮空铛。

    其四曰:华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙昤。黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。

    其五曰:不识阳精及主宾,知他那个是疏亲。房中空闭尾问穴,误杀闱浮多少人?

    其六曰:用铅不得用凡铅,用了真铅也弃捐。此是用铅玄妙诀,用铅不用是诚言。

    其七曰:西山白虎性猖狂,束海青龙不可当。两手捉来令死斗,化成一块紫金霜。

    其八曰:竹破还将竹补宜,覆雏须用卵为之。万般非类徒劳力,争似真铅合 圣机。

    其九曰:雪山一味好酝酬,倾入阴阳造化炉。若遇昆仑西北去,张骞始得见麻姑。

    其十曰:八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。若到一阳才起复,便将见火莫淹迟。

    其十一曰:玄牝之门世莫知,指他口鼻妄施为。饶君吐纳经千载,争得金乌钢兔儿。

    其十二曰:须将死户为生户,莫执生门作死门。若会杀机明返覆,始知害裹却生恩。

    其十三曰:月才天际半输明,早见龙昤虎啸声。便好坚心修二八,一时辰内管丹成。

    其十四曰:偃月炉中玉蕊生,朱砂鼎内水银平。只因火裹调和后,种得黄芽渐长成。

    其十五曰:梦谒西华到九天,分明授我指玄篇。其中简易无多旨,只是教人炼汞铅。

    其十六曰:华池宴罢月凝辉,跨个金龙访紫微。从此众仙相识后,海潮陵谷任迁#5移。

    其十七曰:赫赤金丹一日成,古仙诗语最堪听。若言九载三年者,尽是无稽款日程。

    其十八:太一曰:女子着青衣,郎君披素练。见之不可用,用之不可见。夫妇若相逢,恩情自留恋。炉中火焰红,真人自出现。

    道枢卷之十八竟

    #1连:辑要本作『达』。

    #2北:辑要本作『壮』。

    #3知:辑要本作『如』。

    #4迁变:辑要本作『变迁』。

    #5迁:辑要本作『还』 。

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