卷第六 (2/2)

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辰。请上堂。问。世尊道。观彼久远。犹若今日。且道法上座寿量多少。师云。大众证明。进云。万年松在祝融峰。师云。那里得这消息来。进云。有水皆含月。无山不带云。师云。分明举似诸方。乃云。庭前翠柏。屋后苍筠。头头灵活。一一天真。可笑人人尽作境话会。那知千年桃核里原是旧时仁。一任他霜磨雨洗。日照天临。不凋之操愈见严明。春生也根盘劫石。夏长也叶覆乾坤。道个万年松在祝融上。已属比拟之语。更说甚六通五眼。四智三身。须知呈瑞在当人。便恁么去。且道因斋庆赞一句又作么生。遂大喝一喝云。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。便下座。

    晚参。僧问。学人正问话时。本来面目在甚么处。师云。直下看。乃云。尽十方世界是摩诃般若光。光未发时。尚无佛无众生消息。有般漆桶拟向这里承当。殊不知早被他解脱深坑埋没了也。你现前诸人作么生出脱。众无对。蓦拈竹篦旋风打云。一总将作死马医。端午。师诞日。两序执事请上堂。乃云。五月五日。节届天中。人人悬艾虎。个个钉桃符。驱万邪不入其门。逐千灾亦远其户。虽则防闲有法。未免太劳攘生。争似天宁这里只用个涂毒鼓等闲击着。不惟三贤胆战。亦且十圣魂惊。震旦虽阔。要一个半个能逃其范围。无有是处。更有甚德山棒而不饮气吞声。临济喝乃敢扬威耀武。便恁么去。转亢阳为和风甘雨。回厉气作景星庆云。头头本地风光。处处太平气象。是则是。设有个出来问。且道具何三昧。乃得臻此。蓦拈拄杖卓一下云。黄河三千年一度清。便下座。

    惟龙雷居士荐严。请上堂。参玄上士须是灵符在手。韬略随身。法战场中始称得一员猛将。若只一味立高岸。说太平话。蓦地禾山鼓打。石巩弓开。要且魄散魂飞。何况四山相逼将来。欲其踢翻生死海。拳倒涅槃山。而后摆手出长安。又庸可得乎。虽然。此盖其力未充之过。若是个惯批龙鳞。善捋虎须的。一弹指。一声咳。无不具叱吒风云之势。何待披忍辱铠。操智慧刀。与生死魔军决战。方谓之祖域争衡之上将哉。不见昔日庵提遮女问文殊大士曰。明知生是不生之理。为何却被生死流转。大士曰。其力未充。乃曰。事存函盖合。理应箭锋拄。须还文殊大士。然简点将来。要且只会得如来禅。若到祖师门下。更买草鞋行脚始得。天宁则不然。设有人问。明知生是不生之理。为何却被生死流转。只向他道。不入惊人浪。难寻称意鱼。只此一语。堪为当荐雷公开解脱门。入解脱道了也。更有甚现生罪业。夙世冤愆而不瓦解冰消。且道此去毕竟超升何界。良久云。九莲捧足生莲国。百宝严身坐宝台。

    结夏日。泰州刘忠赤居士请上堂。问。德山入门便棒。临济入门便喝。未审和尚如何接人。师云。我这里没这闲家具。进云。谁人知此意。令我忆南泉。师云。即今南泉在甚么处。进云。觌面不识。师打云。未信你在。乃举昔日云居祐和尚结夏示众云。无相光中有一无位真人。出没三界。流转五道。不舍十恶业。不堕五蕴身。不除烦恼障。不证大涅槃。不憎毁禁。不敬持戒。不经冬。不过夏。汝等诸人还知去处么。良久云。九旬阳焰里。五分法身圆。乃云。大哉云居安居。美则美矣。要且则明得当时事。那知天宁出世秋晚。人根卑劣。若不就下平高。退席之辈不止五千筹矣。今日圣制初启。藉檀越请法之诚。只得别翻曲调去也。蓦竖拂子云。看。看。有相场中有伙无巴鼻汉。希出三界。望越五道。舍十恶业。了五蕴身。除烦恼障。证涅槃身。憎毁禁如生冤家。敬持戒似活菩萨。那边取次经冬。这里随分过夏。更说五分法身。且待九旬阳焰里。款款地修为取证。然虽如是。忽有个汉出来道。大小天宁作小乘知见。只向他道。三生六十劫。

    解夏日。悬岩知浴率众善信请上堂。僧问。临济半夏辞黄檗。檗便打。且道意旨如何。师云。正令当行。进云。某甲半夏到天宁。即今终夏也。去即是。住即是。师打云。也不得放过。进云。只此一机。大播天下。师云。且喜汝领话。乃云。九旬告毕。布袋头开。去者从去。来者任来。诸法原无定相。愚人特地相乖。但能于一刹那中穿得如来鼻孔。一任山游南岳。普请天台。究竟未曾动着芒鞋。恁么称功圆果满。诸佛欢喜道奇哉。不然。且待龙华会里参弥勒。从头与汝更加锥。

    惟龙李护法荐严请上堂。乃云。正觉离名相。随缘即道场。诸仁者。秪如今日檀越荐亲。昨日地府赦罪。且道是正觉离名相耶。是随缘即道场耶。者里分析得去。始知罪无实性。赦亦虚名。当人正觉本体原自光明。如十日并照。生死交谢而不变。寒暑迭更以常宁。如此荐亲荐得其正。如此报本报得其真。只这真正二字可以继祖灯。可以维世教。良以凡夫无知。不达自家真正本体。于无生死中妄见生死。于无去来中妄见去来。于无憎爱中妄见憎爱。于无好丑中妄见好丑。既一切妄见则昏迷失性。垢浊缠身。流转六道而不知。沦坠三途而不觉。不见古佛有云。起诸善法本是幻。造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风。幻出无根无实性。幻既无实性。一切善恶诸业亦当体全空。尽大地岂不是一个大解脱场。兹者惟龙居士痛念令先严生平杀业深重。特请山僧说法。以祈澡雪。记得宋时王公韶帅边时。亦以杀业深重。特请佛印元禅师就上蓝说法。元公拈香云。此香为杀人不眨眼上将军立地成佛大居士。众称善。公亦悠然意消。今日天宁则不然。此香为调甫无面目汉。伏愿冤业场中成解脱。烦恼海里得清凉。岂不与元公并驾争驱于千古上下哉。且正当今日。毕竟生何国土。乃挥拂子云。香云叠叠承云驭。咫尺莲邦信可居。

    中秋示众。浓云积雾已经旬。忽地天抛片月新。雨后舒光当此夜。风前得旨是何人。灵山话。涉吻唇。曹溪指。隔关津。争似天宁一句亲。但得阴霾都扫尽。清光喜见十分真。

    晚参。诸佛意。祖师禅。释迦心。明似镜。达磨口。直如弦。一大藏教。光流东土。千七百则。声振西干。说顿说渐。说实说权。谈照谭用。谈要谈玄。从头一一生按过。都卢不值半文钱。天宁不是抑人扬己。亦不是欺圣罔贤。参透其中一句旨。从教鼻孔自辽天。

    岁节晚参。举昔日僧问镜清。新年头还有佛法也无。清云。有。僧云。如何是新年头佛法。清云。元正启祚。万物咸新。僧云。谢师答话。清云。山僧今日失利。又僧问明教。新年头还有佛法也无。教云。无。僧云。年年是好年。日日是好日。为甚么却无。教云。张公吃酒李公醉。僧云。老老大大。龙头蛇尾。教云。山僧今日失利。乃云。说有说无。尽非新年头佛法。且道如何是新年头佛法。云。蹴踏人人增意气。讴歌处处乐升平。忽有个汉出来道。长老大好新年头佛法。只向他道。天宁今日得利。

    谢士彦伯仲率子请为先严体玉居士对灵。小参。师挥拂子云。天以消长为道。人以生死为场。会得原无挂碍。何处不是家乡。良由不达此理。动念即乖真常。造恶必沉地狱。为善定往天堂。善恶二俱不染。天然本地风光。孝子欲酬罔极。殷勤劝请敷扬。更不寻枝摘叶。直截为汝提纲。亡者灵台不昧。便请直下承当。且道此后生何地位。复挥拂子云。即此便超真净土。纷纷花雨散天香。

    法云寺华严社成义伟珍二大德为师本生阇黎请下火。赤日流金三伏天。莲车何事忽高迁。纵然竺国清凉在。难慰同人泣断弦。恭惟本公老阇黎早年社结华严。即俗即真为本事。晚岁身端戒品。成人成己作归程。谩云足寄闹蓝。袈裟边全无半点泥水。纵谓身远丘壑。拄杖头却有十分烟霞。都道本固者生必厚。源远者流必长。岂期法云方敛迹于此方而慧日忽移照于他处。天宁于公法交四载。道契平生。译经台畔虽未共龙象参承。大树堂前早曾作人天轨范。况持己似光风霁月。处人若和气春风。今者幻缘既灭。真照独存。且道毕竟得何三昧。蓦以火炬打圆相云。从今踏着南询路。火里清凉脱体新。

    雨山和尚语录卷第六(终)