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p; (智证理时不分能所音同字处湏辩舛讹如此则著论解经舍秽归净孰不仰也人皆恋之)。
中倒义类闻
(类谓情物假闻法以解生义即所诠就言陈而立称舍迷回倒离执归中)。
吟誉幻性新
(体性虚狂谓之幻美誉曰傅号之新吟宣三解脱门意显四圆寂理)。
恭曜智害分
(荣勤名恭威肃称曜真俗不昧曰智害嗔有殊号分)。
音着恋净亲
(妙音显著目之恋净行益身可以亲内怀忠孝表其仁外依师教彰乎信)。
倒义类闻吟
(倒谓不生正见类则品物相从闻深法以障消吟真宗而业遣如斯之义智者可观)。
誉幻性新恭
(性即所达之理名誉乃顺机之美称假新学以薰修处谦恭而立德巍巍荡荡幻惑何侵)。
曜智害分音
(经音涤害智剑扶宗分身光曜以无穷报质融真而何尽)。
着恋净亲中
(净谓报身远染中目果位真如亲则惠与理??恋乃神与识会着明今古不即无离)。
义类闻吟誉
(四揔持彰法义咒忍三类慧表闻思修殊吟乃演畅于幽宗誉即流传于沙界)。
幻性新恭曜
(幻体湏猒真性愿忻曜新至理以表于恭彰旧惑业皆因于识)。
智害分音着
(害性唯??世法智体无漏兼通梵音与华言可分印土共胡或自着)。
恋净亲中倒
(正因宜恋邪倒勿亲染净俱亡方契中道)。
类闻吟誉幻
(凡夫之类闻法而深猒幻身众圣吟经彰誉而广兴利济)。
性新恭曜智
(欲求四智善性恭修初因正教以新闻后感神通而照曜)。
害分音着恋
(忿害分别着意断除恋佛上妙之法音奉教修行而解脱)。
净亲中倒义
(学中观义亲净土因??恋迷倒之心定充菩提之果)。
闻吟誉幻性
(维摩誉响吟幻性于方丈室中调御美闻演实相于毗耶城内)。
新恭曜智害
(空理初曜本智新彰除惑远害威严肃穆神通自在圣谛普闻)。
分音着恋净
(分形化相吐梵音于十方着恋情深感生身于五净)。
亲中倒义类
(大乘中义诸教指南亲闻者执倒自除信受者类皆获益)。
吟字拘就最字正回文
吟最类知倒
(佛观倒执之类时吟八万法门人知最上大乘愿出三千世界)。
以亲然恋希
(欲希于亲近供养然湏恋慕慈尊至切以欲乐忻求必假称赞密行)。
音背害推曜
(项背圆光身相显曜情推妙理口发清音使群生息姤害之心品物仰慈悲之德)。
比新前幻依
(教说依他是有今古长新经言遍计本无前后难比幻空莫究浅识宁穷)。
最类知倒以
(了迷倒则为知谈妙理故名最化根熟之流类证佛果以可期)。
亲然恋希音
(药王大士亲供净明德尊仰恋慈颜怡然烧臂感梵音而慰喻获地震以希奇)。
背害推曜比
(菩萨之行背生死苦舍冤害因求佛果菩提趣涅槃真理推贤让能朗曜智珠比教法以修行量圆空而克证)。
新前幻依吟
(依经吟咏正直栖真猒前非而新发心祈当果以消故幻)。
类知倒以亲
(圣贤之行可以亲迷倒之心亦宜识举其一隅而示多类知余三矣)。
然恋希音背
(愚人恋于染法然为背彼佛音智者睹见希殊由此超升觉岸)。
害推曜比新
(业因可弃名害无漏创曜称新推种定从薰生比善必能招果)。
前幻依吟最
(四大幻质令猒三宝最胜堪依长行初演为前重颂再吟名后)。
知倒以亲然
(知沦溺之颠倒达法界以凝然想分别之与俱生亲断伏而方证果)。
恋希音背害
(希闻赞叹之音愿背损害之恼恭谨兴恋徘徊仰观)。
推曜比新前
(推度隐显比朗曜以无私想过在前举措而必亡新累)。
幻依吟最类
(幻依空有法假人吟化众类者方便虽差运智悲而我佛为最)。
倒以亲然恋
(以无漏惠倒邪见迷亲有为心生恋慕想然由性出利钝根随浅深)。
希音背害推
(随烦恼名害退大乘行称背诘穷谛理曰推声韵屈曲为音伫望表希上品为取)。
曜比新前幻
(比校前踪迦叶与释迦无异将新并故文殊共慈氏颇同盖由舍幻从真辉今曜古)。
依吟最类知
(依最上乘吟第一义可以类知庶几取则)。
以亲然恋希
(若欲亲近慈尊湏要心垂依恋然以希求妙法切宜意发恭勤)。
音背害推曜
(推丽天之宿曜吉害先陈穷于登地圣人音韵不背皆知至典并晓声明)。
比新前幻依
(教必能依义不可比前望久修而为始旧以初学而为新幻性本空真理自净)。
吟最类知倒
(长行文类讲解俄知偈诵玄微吟唱为最倒情自遣僻执爰除)。
亲然恋希音
(世尊悲恋众生犹若亲子然湏专自修行轮回可免希教音而为本籍智力以为缘)。
背害推曜比
(背世俗苦害烦??冤将比挍以推功假智灯而照曜)。
新前幻依吟
(新发心大士愿敩前贤依圣教以严身假宣吟而利乐令生猒幻永出烦笼也)。
最类知倒以
(最后身菩萨化万类有情以无碍之神通摧邪魔之见倒是知圣力难可详焉)。
然恋希音背
(然习染法名恋罕闻净音谓希归依正典表亲趣向邪教称背)。
害推曜比新
(推穷过害比因??业而生曜德日新皆从忠信而起)。
前幻依吟最
(猒前幻体思慕最胜而可忻想彼转依吟讽摽奇而无尽)。
类知倒以亲
(比对名类达解显知以智内证乃目为亲迷情妄执故号为倒)。
恋希音背害
(咏法言音背害烦??希望出离忆恋慈悲)。
推曜比新前
(推寻比于是相新佛与古圣皆同白毫曜于东方如前说一乘之教)。
幻依吟最类
(吟呗赞叹最可归依观幻类而根性差殊行慈悲而利心平等)。
知倒以亲然
(然知群品颠倒亲垂接引之门以示本有缘生四相迁而灭谢)。
希音背害推
(希生五净居弃背六欲地恐三毒之侵害免诸忘以推求时发妙音称扬郑重)。
曜比新前幻
(新居地前智惠与圆光灿曜才亲见道幻梦与鄙倒永除喜无以加忻焉能比)。
依吟最类知
(知六趣类依三界之往来佛吟最上法门普欲令于离苦)。
倒以亲然恋
(然以迷倒之心得遣会冥之智俄生必湏亲辅如来仰恋闻于正法)。
音背害推曜
(愿舍冤害希聆法音推穷宿曜之源弃背轮回之本)。
比新前幻依
(凡夫根随烦恼依幻性生那含新预上流人天无比故业将尽前因莫穷)。
吟最类知倒
(鹿苑初吟于四谛九类皆知鹫峰重演于一乘最后获福倒见自遣我??悉除)。
以亲然恋希
(亲谈希有之理诸佛亦然再阐方广之经咸以恋慕)。
背害推曜比
(捐背染害智曜深宗推妙教之可凭比圣贤而??证)。
新前幻依吟
(依诠吟诵晓幻化兮皆空道德弥新假前踪而立志)。
最类知倒以
(众类之迷心开解达理性以名知百般之执倒便除起信根而称最)。
亲然恋希音
(然则音声求佛仍未亲于法身若也希恋菩提必藉修于胜行)。
害推曜比新
(害乃随惑之号推则比度之功光谓照曜物情新用显非本有)。
前幻依吟最
(幻无自性假依对彼未来为前演说三乘曰吟果满至极是最)。
类知倒以亲
(入圣之流名类以初证会表亲理事通达言知不出梦想称倒)。
然恋希音背
(希音难遇名恋理趣皎然背真向俗无迷果因宁辩)。
推曜比新前
(推求顿教比前学行之人妙典新闻曜后双空之理)。
幻依吟最类
(幻类无依净心有唯佛吟无量之法门利益最胜之群品)。
知倒以亲然
(良知要亲倒执自遣虽以本性离染然湏约信奉行)。
恋希音背害
(观音始居西土涤殃害于此方众生不背慈悲希恋恒承于安乐)。
曜比新前幻
(曜谓淂理亲明比即度境无谬省前心而涉虚幻发新智以履二空)。
依吟最类知
(依禀上乘名最契经讽咏曰吟了达根性言知普益众多摽类)。
倒以亲然恋
(阿难以亲蒙付嘱恻恋可详居士令然后宣扬远离颠倒)。
希音背害推
(推寻实相长背有为希闻说法之音愿听不害之善)。
比新前幻依
(前文谈幻从缘生孰不依禀新经明法元无说绝乎比方)。
吟最类知倒
(与义最宜于徴类伽陁要藉于讽吟始知回倒见之情全仗其能诠之典)。
以亲然恋希
(亲睹粹容然可兴恋希闻妙唱何以得逢)。
音背害推曜
(佛音如鸿钟目齐列曜推冤害沉沦之本因迷显背教之心)。
新前幻依吟
(新薰智种记念依于前修故幻惑时恒湏晓于深志吟宣偈颂乐阐长行)。
最类知倒以
(物类无边最难回于邪倒法门??尽足以立于正知)。
亲然恋希音
(调御顾恋群生音宣四德有缘希求出世然籍三檀密护律仪遐亲教意)。
背害推曜比
(推排机性比度功高光曜于理趣澄凝方背于损物嗔害)。
前幻依吟最
(依前幻化之体齐猒则悲叹称吟想最上妙之因周折则归向名仰)。
类知倒以亲
(如观正直之士以类知有颠倒之流对彼善友良朋决定形于非亲而立)。
然恋希音背
(然舍利子乐于宴坐目建连深恋于希音????陁背佛信邪大迦叶回心证圣)。
害推曜比新
(伏害兴??润新业而生?泥犁光严推能曜嘉声而古今难比)。
幻依吟最类
(敷离言之法曰吟依不坚之身称幻极果至尊名最比类难阶号圣)。
知倒以亲然
(了知妄执为倒以相对质表亲虽然苦乐似违据体性无差异)。
恋希音背害
(希恋三界??由背于爱憎屡演五音方永超于灾害)。
推曜比新前
(推比前后起行必从于深经明曜古新断??湏凭于真智)。
依吟最类知
(时吟最妙法偈依之修行况类知机众生习之成性)。
倒以亲然恋
(舍亲向疏以彰鄙倒弃善恋嗔愚蒙显然)。
希音背害推
(舍背流转之害推穷圆觉之因四众希听一音寻唱)。
曜比新前幻
(光明威曜比新炼之黄金即从佛前乞潜除于虚幻)。
御制莲华心轮回文偈颂卷第十
甲辰岁高丽国大藏都监奉
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