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幽冥如是说
(幽冥即三??道之名法华经云作如是说幽??之处日月威光所不能照)。
善道信心同
(人天二趣名善道以人信十善因定归善趣故修习三业而行善行唯识颂云善谓信惭愧无贪等三根)。
地狱非遥远
(地下有狱名曰地狱瑜伽论云此洲下过三万二千由旬有等活地狱下过四千由旬有诸地狱圣教指陈目前可验名非遥远)。
凡愚智不通
(三世因果善恶分明上士猛浪而知凡愚疑惑不达法华经云肓??无所见不求大势佛)。
伏忍嗔心住
(论云断物命根故名曰嗔忍受众苦制伏三毒摄心一境住无为本仁王经云初伏忍位起习种性)。
受持语自默
(领受真心持之不散万缘俱默一法顿清道绝语言妄依何起大般若经云若取文字相即非实相)。
能思一念时
(一念者时之极少能思者运智之端运智一念便悟无生法华经云于刹??顷发菩提心便成正觉)。
眼睹天花出
(一法通真色心俱幻悟妙理凝然不变达妄法眼见空花护国经云无量色心皆如幻故)。
不同彼有欲
(爱欲覆心昏乱重浊法性澄洁不同欲染圆觉经云烦恼断尽便证实相)。
听受广无穷
(听受者领纳义智纳真如广无涯畔则安乐解脱永处无生华严经云一切法门无尽海一言演说尽无余)。
种福非缘舍
(舍施之福但属色相终有边际??心内达道契无生而无有竭能断经云而此福德胜前福德)。
心魔净界中
(若着尘境乃是心魔观空趣真方为究极诚谓净界华严经云彼有颠倒惠增长一切??)。
信缘心不逆
(信符大道一志明真心遇妄缘岂能违信华严经云心不违思思心不违境自然入觉海)。
安乐自然通
(情除妄幻离缚逍遥危怖不拘自然安乐法华经云菩萨善修如是安乐心)。
善法众生得
(真常之理名为善法性顺益故众生晓解同入法源华严经云令一切众生证一切功德智普皆清净)。
如归指掌中
(浩渺真如遍周沙界悟之如观掌内迷之旷劫难寻法华经云如来明见无有错谬)。
智了何分别
(无相妙智中外皆空纤尘不立观门寂灭都无分别大般若经云内空外空故)。
周知幻化中
(包括曰周通真曰知圣人以无知之智达一切法皆如幻华严经云如响亦如梦如幻如变化)。
若能观自在
(有无二相都不缚情居尘离尘观心自在华严经云无有造作及作者观心于此得自在者矣)。
如法满虚空
(如谓真如有生解义名法此理广博巨周沙界控驭真空十方皆遍华严经云诸法寂灭非寂灭远离此二无分别)。
蓬若夹兰生
(蓬喻庸鄙兰喻圣人庸人近圣必灭尘劳蓬夹兰生渐资香味涅槃经云犹如伊兰花出于栴檀香)。
薰莸悟染俗
(薰莸令生觉悟知染俗因舍染归净同会本源弥陁经?云慕善芳兰袭庆朋恶鲍肆薰风)。
非同一气类
(贤愚类别禀气非同根行虽殊法性无二华严经云但随众生根器所宜略说如来少分境界)。
寒暑相催促
(阴极曰寒阳炽曰暑三界催煎未逃迁变岂若无为妙理永寂嚣尘对法论云夜半日没中日出四洲等)。
我信众生苦
(我者胜大之义信谓忍可之辞众生苦即三界无乐故法华经云贫穷困苦爱别离苦)。
来时去日同
(往来人间去生天上徒经劫数不悟正因心心不达处处皆同华严经云是故诸凡夫轮回生死狱)。
善根无恶趣
(地狱饿鬼畜生号之??趣观空智起名曰善根念念无生有何恶趣金刚经云以于百千万亿佛所而种善根)。
降伏妄心通
(身行调而利济心语顺而道圆妄识斯除心通奥旨华严经云知妄本自真见佛则清净)。
真谛更无说
(佛说一代时教二谛摄尽惟真谛一名独称法性名言路绝体遍用宽华严经云法性寂灭离言说)。
迷情事更重
(速情不了强立名句依言计着妄幻遂生尘事加增不能晓达华严经云譬如目有翳不见净妙色)。
能求知识见
(鉴达是非名曰知识拣择善恶称之曰见今仿习彼名之能求华严经云亲近善知识爱乐白净业)。
境外自相逢
(不着六尘制心一定运智于妄境之外相逢于真如之海华严经云无取亦无见性空即是佛)。
慧意重宣说
(悯群生未悟遂起化身应彼大根重宣要旨故名慧意重宣说华严经云法慧先已说如来真实性)。
如来大信通
(大信者佛性也通者传易义演易如来妙理普使闻知贤愚共有令修果证华严经云于如来所起净信以信得成不动智)。
平心三界内
(一道观真更无虚假虽居三界之内而性逝尘劳之表华严经云三界一切空是则诸佛见)。
法体自优容
(空法之体本自优容圣性了然逍遥廓寂华严经云其来无所从去亦无所至)。
蒿莱同贱质
(蒿负阴阳之气岂识荣枯人依真如之理不知求悟同彼蒿莱法华经云父知其子志意下劣)。
通理喻盈缩
(空性普遍净犹虚空盖缘机器不同遂致盈缩有异盈缩凡圣两别华严经云诸佛于一微尘中而常转大法轮)。
若变世间心
(缘事之心颠倒分别名世间心革除妄想摄念无动陶炼圣智世心自变楞严经云若能转物即同如来)。
愿求真眼目
(真即法身理眼即报身智愿求真智证于妙理法华经云愿得如世尊慧眼苐一净)。
说经明听受
(世尊说经空生听受佛非所说迦叶亲闻真理凝然离言离意金刚经云无法可说是名说法)。
妄相尽为空
(妄相不实审达皆空真界洞然都无所得唯识论云若时于所缘智都无所得)。
障碍无形影
(障碍不了妄生立相如形似影郁起交芦净照虚明量无等比法华论云无障无碍故无形影)。
诠源在处通
(诠释法源显现真相体用俱遍于法皆空金刚经云若此经典所在之处即为有佛)。
理胜皆无相
(理者真理也胜谓超过一切有为法故名无相法华经云诸法寂灭相)。
除疑任所从
(除疑者唯识论云疑唯分别入见即除悟理证真廓然自在名任所从)。
经文论慧福
(一切经文多明福慧福趣无生之法慧修无漏之因福慧二严法性微妙法华经云说佛智慧故诸佛出于世)。
恶草善因风
(真妄交参善恶相济不息二见迷起根尘若了一真善芽增长法华经云譬如大风吹小树技以是方便令法久住)。
诠意心中妙
(诠量圣意莫若了义经文微妙法源俱现一心之内故法华经云甚深微妙法我今已具得)。
五真六化明
(五真者唯识论云四智心品及清净法界六化者即六通化现一一无边明示众生起智断惑悟证真理)。
金刚坚固力
(金刚者喻智也智力坚强能摧烦恼故法华经云智慧力坚固)。
世法自踪撗
(世法者即世俗法也证真达俗障碍俱遣任自踪撗法华经云通达无碍)。
昏法难明照
(无明烦恼覆蔽真心惑障所昏智难明照瑜伽论云真义心当生常能为障碍)。
??心达妙觉
(????本心通达实性微妙真觉一念相应法华经云通达大智到于彼岸)。
何曾有二三
(一乘理体本自凝然性绝自他何有名数法华经云无二亦无三除佛方便说)。
理性尽通学
(理即对事彰名性乃就相立号圣贤俱证故尽通学金刚经云一切贤圣皆以无为法而有差别)。
求梵藂林译
(慈力能仁演金文于西土悲心大士求梵偈以东来译士如林共翻大义西域传云群贤共译)。
高僧论亦通
(高僧者即今古之德人也造论制?悟性明心具述果因通论慧福法华经云定慧力?严)。
凡情知正觉
(凡情仗其言教了义皆通自知本心有菩提性故言知正觉法华经云自知当作佛)。
心印了然空
(心心相印祖祖相传诸去本空了然洞达华严经云海印发挥现无前后故)。
解译中天语
(印土中天真梵之语群贤解译华夏流通如梵语素怛囕译就华言名之为经)。
因缘法相中
(理事俱彰故名法相因缘道理具在其中法华经云如是因如是缘如是相)。
弥勒菩萨颂
(四十九颂弥勒亲谈赞彼经文流行不坠金刚经颂云佛教如是着万代古今传)。
如来一信同
(诸佛设教一味皆同证人无为湏凭实信法华经云如来说法一相一味)。
证果西方土
(权身起化证果西方净秽何殊生灭不异生灭不起净秽阿居方了真心寂然无证净名经云心净即佛土净)。
分明善事同
(分明者晓了之义善事同者即此方他界理体无别也金刚经颂云无别有圆成)。
一真无委曲
(一真本体性离百非心境都无何有委曲法华经云正直舍方便)。
高士解心通
(解心既起迷执俱除故云高士智性真常通含万像法华经云随义解佛语)。
善译经文圣
(经文了义善译玄音惑障遣除悟圣言理金刚经云一切诸佛皆从此经出)。
法门喻的礭
(化门应现指喻无穷法体绝言了然的礭法华经云诸法实相义已为汝等说)。
若言诸世情
(唯求世法未测真机性相交参迷情妄执法华经云一切众生类无能知佛者)。
男子女人恶
(劣心未遣善??立名执自执他情计斯起唯识论云善不善俱非)。
志愿慈悲力
(四大誓愿称性无边慈悲力增普及法界一切群品尽获善利法华经云以大慈悲力度苦恼众生)。
光含谅彼同
(光含万像共辙味▆途法界凝然体无变异信知本性一切皆同法华经云我智力如是慧光照无量)。
无因无著相
(若见诸相计执纷纭情想不生复何所著净名经云不著相求)。
消息自然通
(既除执性息虑澄神消遣迷心自然通达金刚经颂云息虑灭迷情)。
果差难证觉
(一乘果体无差五性随心有异执着小果不求大乘摄论云二乘作意障障大菩提故)。
大戒一微中
(大戒体空本无持犯外同真际内处一微非表所明离诸尘累华严经云在于一尘中一切尘亦然)。
寂净起诸界
(体净真常凝然湛寂愍诸情界起应权身法华经云十方诸国土无刹不现身)。
因缘唯识通
(因缘之理唯识所宗识性若通诸缘自寂华严经云诸法所生唯心所现)。
因依无上果
(因中求果六度为依万行妙因克成果证法华经云今得无漏无上大果)。
圣道雪山峰
(法性真身本无方所化体示现雪岭修心苦行六年已圆圣道法华经云而起大悲心我始坐道场)。
真实慈悲力
(真如实智广运慈悲法雨一沾三草皆润金刚颂云菩萨怀深智何曾不带悲)。
如来一境空
(如来体性用遍河沙一境了然空无所有法华经云如虚空无所有性)。
香水洒坛场
(严洁坛场起内心净慧洒持香水表五分齐臻法华经云以香水洒地)。
心通诸事实
(悟彼妄缘心通妙道弃其虚假理事皆实性本无差真空义显法华经云引导诸众生通达无量义)。
欲知无上道
(天亲论云菩提涅槃二转依果智无等故无过上故名无上道法华经云持此一心福愿求无上道)。
妄想忙终日
(妄想既生心忙终日若达无上诸缘不生法华经云我等终日尽夜每自克责)。
义从心识变
(如来义海平等无差从彼识心生解有异法华经云上中下性各有差别)。
决利爱河中
(法雨既施群情获利决定免爱河之苦当来证常乐之门法华经云利益一切而生三界)。
始未知无益
(无始已来未闻真教知身无益徒役轮回法华经云不觉不知不求出离)。
清凉世界空
(一念了空便入清凉之境真心若起方知世界之虚法华经云如清凉也能满一切诸渴乏者)。
法智修行妙
(精进修真去疑断惑以绝学智妙证菩提法华经云尽行诸佛无量道法)。
慈音遍九霄
(慈音一震普利十方妙达离微极无边际法华经云佛声深远甚微妙)。
唯心即是佛
(心者缘虑义百法论云一切最胜故造善造恶五趣轮回乃至成佛皆由心作)。
禅定善根超
(禅定者四禅八定三明六通诸功德法离根尘也法华经云禅定解脱等不可思议法)。
旨演真宗要
(如来秘旨演畅真宗善开方便之门能证无为之性法华经云此经是诸佛秘要之藏)。
心逢意马调
(正真之要必能观察不起妄念唯寂本源意马如闲咸归圣道大般若经云如调慧马)。
攀缘情猛利
(攀缘诸境惑障拘牵猛利真心能出缘虑法华经云深着于五欲痴爱故生恼)。
忍辱自逍遥
(忍辱自在无所冤亲道本逍遥自然清净法华经云柔和忍辱衣诸法空为座)。
风恶吹舡舫
(恶业风生吹飘苦海众生性量日用不知法... -->>
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