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逍遥心自乐
(物物自如心心自乐澄神合道常履坦途)。
清净保长生
(五尘不可玷乎志三宝莫可差其功广大至人长生久视)。
至道归玄理
(通乎万象皆自精诚归乎又玄众妙咸处)。
真空造化成
(真空无状造化无形虽云有成无物之物)。
辉华扬日彩
(纳少阳之气延永久之身身存道隆辉华不忒)。
偃仰顺风声
(消息至虚之元体乎澄湛之本元本既彰风声益顺)。
里外有何物
(至真空寂无迹可求表里俱无古今为妙)。
刚柔炼始精
(柔胜刚弱胜强柔弱之道似水攻坚知之修炼目合淳和精真之道矣)。
遁迹深岩谷
(士欲幽栖林麓弃舍荣名绝乎嗜欲亦在消息静虑探赜玄微而已)。
身闲未是闲
(修然自适忧乐两忘绝缘虑而性存虽形没而神在真为隐者久视长生)。
研穷堪语默
(寻波计源穷理尽性达冲和之道释纷扰之境逍遥自得寂默重玄)。
寂静杳??间
(寂然无声淡乎无味在杳冥之间出冲虚之际视之不见??之不闻)。
秘密逢邪见
(消息大丹秘密真诰堤防邪佞止绝闲情者矣)。
难开大道关
(六灵橐籥域中关键鉴混茫而难见先天地而更玄也)。
金丹无效用
(九还七返阳数阴精差之一毫失之千里也)。
弗可返童颜
(朱颜易往缘??难追大药既亏何时再返)。
金鼎精湏炼
(金丹之鼎法丘郭之象也中有神室密运五行若不洞达精微则修炼之功必无成矣)。
华池水火红
(华池乃还丹之名也从阴炼阳故言水火神光灿烂如焰之红)。
坎离能匹配
(坎户之水离宫之火或迭居上下或加减重轻消息有宜功成既济)。
男女自相逢
(法度无失功用乃彰坎为中男离为中女相逢之义也)。
曩劫知因果
(奉道之士若非宿世知修炼为因神仙为果生生无间勤而行之茍有所闻莫之能信)。
生前道不穷
(既能拔俗?真易老为少如水之利渺然无涯不宰之功后天无尽矣)。
若修方寸是
(心之正也则内省不疚荡荡焉则何忧何惧尔)。
发意便周通
(动其机则万化安所谓周旋通达何往不臧也)。
修炼求真一
(道在精修神由至炼则灵宝真一之妙亦可以虚己而求之)。
冲和本自然
(虽道体渊疑名言之所不及然究其用也似或存于冲和盖本其自然耳)。
希夷光满月
(听之不闻谓之希视之不见谓之夷达此之玄者则神光莹彻表里洞明犹满月之当空无所不鉴者也)。
响应直如弦
(道以虚而应如谷之赴响也声有大小随而答之故无私矣则其直也如弦哉)。
苦学周知易
(为学者日益必克勤无怠周知慱物亦未足以为难矣)。
难穷语默玄
(夫能为道者造次必于是也至若一动一静一语一嘿能尽其深玄者即未易得也)。
成功兼积德
(抱朴子曰若德之不修而但务方术者终不得能长生也是知动有成功者乃积德之久矣)。
别有洞中天
(神仙洞府妙绝人间日月烟霞超然殊异故云别有天也)。
一法从何有
(一法者大道也欲究其元始明其旨?故云从何有也)。
二皇五帝前
(胚溥既??妙道随着所以三皇得之大朴不散五帝用之淳风不荡若论五前则象帝之先也)。
周知多异境
(智周乎万物者其惟圣人乎故能识于未识详于未详况异境奇状岂不能穷览哉)。
猛利要精专
(求道之士若救头燃心猛志专事无不果也)。
我命湏依道
(顺天之化依道之本是以乐天知命故不忧语云至于道据于德也)。
阴功及物缘
(情忘取舍恩被亲疏慱施弥勒阴功渐着庆延百世可验格言)。
善心通感应
(心同弦直志类霜明见善寻遥逢??即改积累功业感应玄通也)。
动静理深玄
(其动也直其静也专既专一刚正深玄之理自然符契矣)。
日照光文彩
(日者实也太阳之精照灼万物光彩灿然也)。
周通无不关
(周于四荒通其八极遍该动植无幽不烛者矣)。
天思功最大
(天有普覆之德有下济之明不言而化恩莫大焉)。
地载莫??闲
(地者易也能载万物含吐应节春生秋成莫可??闲也)。
绝顶孤松老
(松生绝顶势迥孤摽枝屈虬盘不测纪极者矣)。
飞云野鹤还
(飞云摇曳野鹤徊翔触石生而无心仙禽还而遂性也)。
玄珠名隐奥
(玄珠强名以况道之体隐奥而索之得乎罔象者矣)。
杳霭路??间
(杳霭妙理恍兮惚兮??路之间无而似有也)。
清静常清静
(解心静神返照正性故曰清静天真之性动而恒寂故常清静矣)。
缘来尽可行
(时之得用湏俟缘来缘会既符尽可行矣)。
道高麋鹿性
(道德内充混然无际性同麋鹿旷荡自如矣)。
庸识岁年轻
(贤智之学不贵尺壁以竞寸阴庸识轻浮虚度岁月饱食终日无所用心)。
日吴相依势
(月盈乃亏日中则昃东凝晓照西映暮山事往时移势类相依也)。
花开触处明
(春阳煦育花卉鲜明体道生成光辉万物也)。
是非论巧拙
(性有贤愚情拘巧拙是非究理玉石方分)。
达外福苍生
(达乎道悟于真非唯利济天下抑乃福祐苍生)。
真境堪依仗
(外遗尘幻内守真境存实去华诚堪迁托矣)。
周迁四叙移
(四序迁移岁之恒也一性凝寂道之常也徒感于俗无关于我哉)。
人忙闲圣迹
(人务有欲但自驱忙圣惟无心孰寻踪迹)。
心达罢狐疑
(心了本一得旨忘机豁达无疑绝诸凝滞)。
俊造皆流品
(俊造摽彼通明流品指乎上士乃上士闻道勤而行之)。
逢能即是师
(学无常师惟善是从其或得理离言则不贵其师不爱其资也)。
二从寒暑变
(一气既变二仪随生寒暑以之往来阴阳以之运动矣)。
龙浴凤皇池
(龙跃在渊如浴于凤池也此乃交感成象变通以时保含光大也)。
户牖常开闭
(天地户牖开闭有常唯圣人则而行之无所怠矣)。
升沉倏忽中
(得之妙用可以升腾失于品量即有沉滞但在倏忽见于升沉)。
龙吟深邃理
(龙吟云生感应斯至交构之道其理冲深非造次而知也)。
虎啸语言通
(虎啸风至影响相符垂此语言训之后世达斯妙旨可谓通人)。
南北思长远
(离火坎水调候以时在积德而累勤方功成而事遂是知非成于朝夕矣)。
东西道不穷
(日阳月阴倚伏之[婁*殳]进退有道要妙无穷)。
炎光??月魄
(炎光阳也以刚为德月魄阴也以柔为用若刚柔相协必其道可济矣)。
桂树发花红
(始于入法终至成功当月满于桂花乃神丹而已就者矣)。
鼎内莲花出
(彼美芙蓉之状出乎金鼎之中芳馨可观愈兰胜蓝)。
如尘发绛红
(玄尘细鼓犹朱类丹辉焕难方清神骇目)。
坎铅将匹配
(阴水相容真铅同致二功特立大药告成)。
离火好相逢
(脱落凡胎功犹离火不期而会善莫大焉)。
阴散何优劣
(至阴虽散至阳独成何劣何优任物为象)。
阳归自合同
(一阳既?大丹周用二理相湏如鱼与水)。
消停方可信
(先禀至神次修至药神药同功笃信明矣)。
辉华大道雄
(法天制度法地炼成妙道既雄辉华赫弈矣)。
青龙本属木
(东方之位木德居尊从阳[婁*殳]以求之配龙体而为象也)。
白虎作华池
(华池之妙河车之能... -->>
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