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！尊姊不欲胡麻油而欲熟酥，请将胡麻油换成熟酥。”“尊妹！我等卖出物品倘复受取……持胡麻油钱来，则持胡麻油去；持熟酥钱来，则持熟酥去。”于是，式叉摩那站立哭泣，比丘尼等询式叉摩那曰：“式叉摩那！汝何故泣耶？”该式叉摩那以此事告诸比丘尼。诸比丘尼中少欲者……非难：“何以尊姊偷兰难陀购此而后换彼耶？”……乃至……“诸比丘！实……［参照舍堕四．一。‘乞’换为‘购’］……诵此学处————
任何比丘尼，购此而后换购彼者，尼萨耆波逸提。”
二
“任何”者，……比丘尼之意。
“购此而后”者，购何种之物……［参照舍堕四．二。“乞”换“购”］……最初之犯行者，不犯也。
舍堕 六
一
尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，诸优婆塞为比丘尼僧伽之衣而随意募捐后，将资财寄于某衣商家，至比丘尼等处而作是言：“诸尊姊！已为作衣而存资财于某衣商家，［由尊姊等］从彼处持衣分配！”诸比丘尼却以其资财购药而受用。优婆塞等知而讥嫌……乃至……“何以诸比丘尼，使用已为僧伽指定某物而施与之资财，［而转］购他物耶？”诸比丘尼闻彼优婆塞之非难。诸比丘尼中少欲者……非难：“何以诸比丘尼……购他物耶？”……乃至……“诸比丘！比丘尼等实……购他物耶？”“实然！世尊！”佛世尊呵责：“诸比丘！何以比丘尼等……购他物耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处————
任何比丘尼，若使用已为僧伽指定某物而施与之资财，而购他物者，尼萨耆波逸提。”
二
（一）
“任何”者，……比丘尼之意。
a “为僧伽”者，为僧伽而非为别众，非为一比丘尼也。
a'“指定某物而施与之资财”者，使用为此而施与之资财。
“购他物”者，购所指定施与物以外之他物。购［之动作］，突吉罗；已购得者，舍堕。应舍于僧、别众或一比丘尼。“诸比丘！应如是舍：‘尊姊等！此系使用已为僧伽指定某物而施与之资财，购此物，为舍堕物，我以此舍于僧。’……乃至……‘……［僧］当还与。’……乃至……‘……［别众］还与。’……乃至……‘我还与尊姊。’”
（二）
于为此施与物有为此施与物想而［转］购他物者，舍堕。于为此施与物有疑想……于为此施与物有非为此施与物想……舍堕。得舍堕物者，应用于所施与之处。于非为此施与有为此施与想者，突吉罗。于非为此施与有非为此施与想者，不犯也。
（三）
以［购此］所余用以购［他］、问施主而［转］用、事故时，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。
舍堕 七
一
尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，诸优婆塞为比丘尼僧伽作衣而随意集资财，将其资财寄于一衣商家，而后至诸比丘尼处作如是言：“诸尊姊！为作衣之资财已存放于某衣商家，［请尊姊等］从彼处持衣来分配。”诸比丘尼使用其资财，又自乞［所得作衣之资财］购药受用。优婆塞得知而讥嫌非难：“何以诸比丘尼使用已为僧伽指定某物而施予之资财，又自乞而购他物耶？”……乃至……“诸比丘！比丘尼等实……购他物耶？”“实然！世尊！”佛世尊呵责：“诸比丘！何以比丘尼等……购他物耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处————
任何比丘尼，若使用已为僧伽指定某物而施予之资财，又自乞而购他物者，尼萨耆波逸提。”
二
“任何”者，……比丘尼之意。
a'“为僧伽”者，……。
“指定某物而施与之资财”者，……。
a “自乞”者，自求也。
“购他物”者，……［参照舍堕六．二（一）～（三）。添入“自乞”］……最初之犯行者，不犯也。
舍堕 八
一
尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，依属于众社房舍而居之比丘尼等，穷于粥。时，其众社为施与诸比丘尼之粥随意集资财，资财寄于商家后，至诸比丘尼处作如是言：“尊姊等！为粥所备之资财已寄于某商家，可由彼处持米煮粥以用之！”比丘尼等却以资财购药受用。时，其众社知之而讥嫌非难：“何以比丘尼等使用为大众所指定某物而施与之资财，而购他物耶？”……乃至……“诸比丘！比丘尼等实……购他物耶？”“实然！世尊！”佛世尊呵责：“诸比丘！何以比丘尼等……购他物耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处————
任何比丘尼，若使用已为大众指定某物而施与之资财，而购他物者，尼萨耆波逸提。”
二
“任何”者，……比丘尼之意。
“指定某物而施与之资财”者，为某物而施与。
“购他物”者，……［参照舍堕六．二（一）～（三）。“僧伽”换为“大众”］……最初之犯行者，不犯也。
舍堕 九
一
尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，依属众社房舍而住之比丘尼等［参照舍堕八．一］……“……受用。”诸比丘尼以此资财，又自乞［之资财］购药受用，其时众社知之［参照舍堕八．一。加入“自乞”］……“……诵此学处————
任何比丘尼，若使用已为大众指定某物而施与之资财，又自乞而购他物者，尼萨耆波逸提。”
二
“任何”者，……比丘尼之意。
a “为大众”者，……。
a'“指定某物而施与之资财”者，……“自乞”者，自求也。“购他物”者，……［参照舍堕六．二（一）～（三）。“僧伽”换为“大众”］……最初之犯行者，不犯也。
舍堕 一〇
一
尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，偷兰难陀比丘尼是多闻者、诵出者，而善能说法，甚受大众敬爱。其时，偷兰难陀比丘尼之房舍破坏，诸人对偷兰难陀比丘尼作是言：“尊姊！汝等房舍何故破坏耶？”“贤者！无施与者、无造作者。”于是，诸人为偷兰难陀比丘尼之房舍随意筹款，并以此所得资财，施与偷兰难陀比丘尼。偷兰难陀比丘尼将施与之资财以及自乞者购药受用。诸人知此而讥嫌非难：“何以尊姊偷兰难陀以指定某物而施与个人之资财购他物耶？”……乃至……“诸比丘！偷兰难陀比丘尼实……购他物耶？”“实然！世尊！”佛世尊呵责：“诸比丘！何以偷兰难陀比丘尼……购他物耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处————
任何比丘尼，若使用指定某物而施与个人之资财，又自乞而购他物者，尼萨耆波逸提。”
二
“任何”者，……比丘尼之意。
“指定某物而施与［……］之资财”者，……“个人”者，于一比丘尼，非僧伽、非别众也。
“自乞”者，自求也。
“购他物”者，……［同前。“僧伽”换为“个人……又自乞”］……最初之犯行者，不犯也。
舍堕 一一
一
尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，偷兰难陀比丘尼是多闻者、诵出者，而善能说法。其时，拘萨罗国波斯匿王于寒时，着高价之毛衣，至偷兰难陀比丘尼处。至已，对其尼问讯而坐一面。偷兰难陀比丘尼对于一面坐之拘萨罗国波斯匿王说法……令生欢喜。其时，拘萨罗国波斯匿王闻偷兰难陀比丘尼说法而生欢喜，对偷兰难陀比丘尼曰：“尊姊！请言所欲。”“大王！若欲施与，请将此毛衣相赠。”于是，拘萨罗国波斯匿王即以毛衣赠与偷兰难陀比丘尼，起座问讯，右绕而去。
诸人讥嫌非难：“此比丘尼多欲而不知足，何故乞王之毛衣耶？”诸比丘尼闻此诸人……非难。诸比丘尼中少欲者……非难：“何以尊姊偷兰难陀比丘尼乞王之毛衣耶？”……乃至……“诸比丘！偷兰难陀比丘尼实乞王之毛衣耶？”“实然！世尊！”佛世尊呵责：“诸比丘！何以偷兰难陀比丘尼乞王之毛衣耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处————
比丘尼若求重衣者，最高可求［值］四康沙量之物，若过此者，尼萨耆波逸提。”
二
（一）
a “求”者，乞也。
a'“重衣”者，天寒时之外衣。
“最高可求四康沙”者，价值十六迦哈波拏。
“若过此”者，乞求过此以上之物，求者，突吉罗。得者，舍堕。应舍于僧、别众或一比丘尼。
“诸比丘！应如是舍：‘尊姊等！此重衣乃由我求过四康沙以上者，应舍之。我今以此舍于僧。’……乃至……‘……［别众］还与。’……乃至……‘……我还与尊姊。’”
（二）
于过四康沙有过想而求之者，舍堕。于过四康沙有疑想……于过四康沙有以下想而求之者，舍堕。于四康沙以下有过想者，突吉罗。于四康沙以下有疑想者，突吉罗。于四康沙以下有以下想者，不犯也。
（三）
求最高四康沙之物、求四康沙以下之物、亲戚自言以己物施与、为他人求时、由己之财时、欲乞高贵者而得便宜者时，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。
舍堕 一二
一
尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，偷兰难陀比丘尼多闻而……［参照舍堕一一．一。“寒时”换为“热时”，“毛衣”换为“麻衣”］……“……诵此学处————
比丘尼若求轻衣者，最高可求［值］二康沙半之物，若过此者，尼萨耆波逸提。”
二
（一）
a “求”者，乞也。
a'“轻衣”者，天热时之外衣。
“最高可求［值］二康沙半”者，求价值十迦哈波拏之物。“若过此者……［参照舍堕一一．二。‘重衣、最高四康沙以上之物’换为‘最高二康沙半、二康沙半以下’］……”……不犯也。
（二）
求最高二康沙半之物、求二康沙半以下之物……最初之犯行者，不犯也。
诸大姊！三十尼萨耆波逸提法已诵竟。于此，我今问诸大姊：“于此事得清净耶？”再问：“于此事得清净耶？”三次问：“于此事得清净耶？”今诸大姊于此事得清净，是故默然，我如是知解。
——————三十尼萨耆终——————