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    [第一]施设分

    二三

    五蕴者是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

    总说分

    二四

    色是色蕴耶?色蕴是色耶?受是受蕴耶?受蕴是受耶?想是想蕴耶?想蕴是想耶?行是行蕴耶?行蕴是行耶?识是识蕴耶?识蕴是识耶?

    二五

    非色非是色蕴耶?非色蕴非是色耶?非受是……[乃至]……非想……[乃至]……非行……[乃至]……非识非是识蕴耶?非识蕴非是识耶?

    二六

    色是色蕴耶?蕴是受蕴耶?色是色蕴耶?蕴是想蕴耶?色是色蕴耶?蕴是行蕴耶?色是色蕴耶?蕴是识蕴耶?

    受是受蕴耶?蕴是色蕴耶?……[乃至]……蕴是识蕴耶?

    想是想蕴耶?蕴是色蕴耶?……[乃至]……蕴是识蕴耶?

    行是行蕴耶?蕴是色蕴耶?……[乃至]……蕴是识蕴耶?

    识是识蕴耶?蕴是色蕴耶?识是识蕴耶?蕴是受蕴耶?识是识蕴耶?蕴是想蕴耶?识是识蕴耶?蕴是行蕴耶?

    二七

    非色是非色蕴耶?非蕴是非受蕴耶?非色是非色蕴耶?非蕴是非想蕴耶?非色是非色蕴耶?非蕴是非行蕴耶?非色是非色蕴耶?非蕴是非识蕴耶?

    非受是非受蕴耶?非蕴是非色蕴耶?……[乃至]……非蕴是非识蕴耶?

    非想是非想蕴耶?非蕴是非色蕴耶?……[乃至]……非蕴是非识蕴耶?

    非行是非行蕴耶?非蕴是非色蕴耶?……[乃至]……非蕴是非识蕴耶?

    非识是非识蕴耶?非蕴是非色蕴耶?非识是非识蕴耶?非蕴是非受蕴耶?非识是非识蕴耶?非蕴是非想蕴耶?非识是非识蕴耶?非蕴是非行蕴耶?

    二八

    色是蕴耶?蕴是色耶?受是蕴耶?蕴是受耶?想是蕴耶?蕴是想耶?行是蕴耶?蕴是行耶?识是蕴耶?蕴是识耶?

    二九

    非色是非蕴耶?非蕴是非色耶?非受是非蕴耶?非蕴是非受耶?非想是非蕴耶?非蕴是非想耶?非行是非蕴耶?非蕴是非行耶?非识是非蕴耶?非蕴是非识耶?

    三〇

    色是蕴耶?蕴是受耶?色是蕴耶?蕴是想耶?色是蕴耶?蕴是行耶?色是蕴耶?蕴是识耶?

    受是蕴耶?蕴是色耶?受是蕴耶?蕴是想耶?受是蕴耶?蕴是行耶?受是蕴耶?蕴是识耶?

    想是蕴耶?蕴是色耶?想是蕴耶?蕴是受耶?想是蕴耶?蕴是行耶?想是蕴耶?蕴是识耶?

    行是蕴耶?蕴是色耶?行是蕴耶?蕴是受耶?行是蕴耶?蕴是想耶?行是蕴耶?蕴是识耶?

    识是蕴耶?蕴是色耶?识是蕴耶?蕴是受耶?识是蕴耶?蕴是想耶?识是蕴耶?蕴是行耶?

    三一

    非色是非蕴耶?非蕴是非受耶?非色是非蕴耶?非蕴是非想耶?非色是非蕴耶?非蕴是非行耶?非色是非蕴耶?非蕴是非识耶?

    非受是非蕴耶?非蕴是非色耶?非受是非蕴耶?非蕴是非想耶?非受是非蕴耶?非蕴是非行耶?非受是非蕴耶?非蕴是非识耶?

    非想是非蕴耶?非蕴是非色耶?非想是非蕴耶?非蕴是非受耶?非想是非蕴耶?非蕴是非行耶?非想是非蕴耶?非蕴是非识耶?

    非行是非蕴耶?非蕴是非色耶?非行是非蕴耶?非蕴是非受耶?非行是非蕴耶?非蕴是非想耶?非行是非蕴耶?非蕴是非识耶?

    非识是非蕴耶?非蕴是非色耶?非识是非蕴耶?非蕴是非受耶?非识是非蕴耶?非蕴是非想耶?非识是非蕴耶?非蕴是非行耶?

    义释分

    三二

    色是色蕴耶?喜色、悦色虽是色而非色蕴,色蕴是色而且是色蕴。色蕴是色耶?然。

    三三

    受是受蕴耶?然。受蕴是受耶?然。

    三四

    想是想蕴耶?见想虽是想而非想蕴,想蕴是想而且是想蕴。想蕴是想耶?然。

    三五

    行是行蕴耶?除行蕴之外,其余之行虽是行而非行蕴,行蕴是行而且是行蕴。行蕴是行耶?然。

    三六

    识是识蕴耶?然。识蕴是识耶?然。

    三七

    非色是非色蕴耶?然。非色蕴是非色耶?喜色、悦色虽是非色蕴而是想,除色、色蕴之外,其余是非色、非色蕴。

    三八

    非受是非受蕴耶?然。非受蕴是非受耶?然。

    三九

    非想是非想蕴耶?然。非想蕴是非想耶?见想虽是非想蕴而是想,除想、想蕴之外,其余是非想、非想蕴。

    四〇

    非行是非行蕴耶?然。非行蕴是非行耶?除行蕴之外,其余之行虽是非行蕴而是行,除行、行蕴之外,其余是非行、非行蕴。

    四一

    非识是非识蕴耶?然。非识蕴是非识耶?然。

    四二

    色是色蕴耶?喜色、悦色虽是色而非色蕴,色蕴是色而且是色蕴。蕴是受蕴耶?受蕴是蕴而且是受蕴,其余之蕴虽是蕴而非受蕴。

    四三

    色是色蕴耶?喜色、悦色……[乃至]……是色蕴。蕴是想蕴耶?想蕴是蕴而且是想蕴,其余之蕴虽是蕴而非想蕴。

    四四

    色是色蕴耶?喜色、悦色……[乃至]……是色蕴。蕴是行蕴耶?行蕴是蕴而且是行蕴,其余之蕴虽是蕴而非行蕴。

    四五

    色是色蕴耶?喜色、悦色者……[乃至]……是色蕴。蕴是识蕴耶?识蕴是蕴而且是识蕴,其余之蕴虽是蕴而非识蕴。

    四六

    受是受蕴耶?然。蕴是色蕴耶?色蕴是蕴而且是色蕴,其余之蕴虽是蕴而非色蕴。

    四七

    受是受蕴耶?然。蕴是想蕴耶?想蕴是……[乃至]……非想蕴。

    四八

    受是受蕴耶?然。蕴是行蕴耶?行蕴是……[乃至]……非行蕴。

    四九

    受是受蕴耶?然。蕴是识蕴耶?识蕴是……[乃至]……非识蕴。

    五〇

    想是想蕴耶?见想虽是想而非想蕴,想蕴是想而且是想蕴。蕴是色蕴耶?色蕴是蕴而且是色蕴,其余之蕴虽是蕴而非色蕴。

    五一

    想是想蕴耶?见想……[乃至]……想蕴。蕴是受蕴耶?受蕴者……[乃至]……非受蕴。

    五二

    想是想蕴耶?见想……[乃至]……想蕴。蕴是行蕴耶?行蕴……[乃至]……非行蕴。

    五三

    想是想蕴耶?见想……[乃至]……想蕴。蕴是识蕴耶?识蕴……[乃至]……非识蕴。

    五四

    行是行蕴耶?除行蕴之外,其余之行虽是行而非行蕴;行蕴是行而且是行蕴。蕴是色蕴耶?色蕴……[乃至]……非色蕴。

    五五

    行是行蕴耶?除行蕴之外……[乃至]……行蕴。蕴是受蕴耶?受蕴者……[乃至]……非受蕴。

    五六

    行是行蕴耶?除行蕴之外……[乃至]……行蕴。蕴是想蕴耶?想蕴……[乃至]……非想蕴。

    五七

    行是行蕴耶?除行蕴之外……[乃至]……行蕴。蕴是识蕴耶?识蕴……[乃至]……非识蕴。

    五八

    识是识蕴耶?然。蕴是色蕴耶?色蕴是……[乃至]……非色蕴。

    五九

    识是识蕴耶?然。蕴是受蕴耶?受蕴是……[乃至]……非受蕴。

    六〇

    识是识蕴耶?然。蕴是想蕴耶?想蕴是……[乃至]……非想蕴。

    六一

    识是识蕴耶?然。蕴是行蕴耶?行蕴是……[乃至]……非行蕴。

    六二

    非色是非色蕴耶?然。非蕴是非受蕴耶?然。非色是非色蕴耶?然。非蕴是非想蕴耶?然。非色是非色蕴耶?然。非蕴是非行蕴耶?然。非色是非色蕴耶?然。非蕴是非识蕴耶?然。

    六三

    非受是非受蕴耶?然。非蕴是非色蕴耶?然。……[乃至]……非蕴是非识蕴耶?然。

    六四

    非想是非想蕴耶?然。非蕴是非色蕴耶?然。……[乃至]……非蕴是非识蕴耶?然。

    六五

    非行是非行蕴耶?然。非蕴是非色蕴耶?然。……[乃至]……非蕴是非识蕴耶?然。

    六六

    非识是非识蕴耶?然。非蕴是非色蕴耶?然。……[乃至]……非蕴是非行蕴耶?然。

    六七

    色是蕴耶?然。蕴是色蕴耶?色蕴是蕴而且是色蕴,其余之蕴虽是蕴而非色蕴。

    六八

    受是蕴耶?然。蕴是受蕴耶?受蕴是……[乃至]……非受蕴。

    六九

    想是蕴耶?然。蕴是想蕴耶?想蕴是……[乃至]……非想蕴。

    七〇

    行是蕴耶?然。蕴是行蕴耶?行蕴是……[乃至]……非行蕴。

    七一

    识是蕴耶?然。蕴是识蕴耶?识蕴是……[乃至]……非识蕴。

    七二

    非色是非蕴耶?除色之外,其余之蕴虽是非色而是蕴;除色、蕴之外,余是非色而且是非蕴。非蕴是非色蕴耶?然。

    七三

    非受是非蕴耶?除受之外……[乃至]……非蕴。非蕴是非受蕴耶?然。

    七四

    非想是非蕴耶?除想之外……[乃至]……非蕴。非蕴是非想蕴耶?然。

    七五

    非行是非蕴耶?除行之外……[乃至]……非蕴。非蕴是非行蕴耶?然。

    七六

    非识是非蕴耶?除识之外……[乃至]……非蕴。非蕴是非识蕴耶?然。

    七七

    色是蕴耶?然。蕴是受蕴耶?受蕴是蕴而且是受蕴,其余之蕴虽是蕴而非受蕴。

    七八

    色是蕴耶?然。蕴是想蕴耶?想蕴是……[乃至]……非想蕴。

    七九

    色是蕴耶?然。蕴是行蕴耶?行蕴是……[乃至]……非行蕴。

    八〇

    色是蕴耶?然。蕴是识蕴耶?识蕴是……[乃至]……非识蕴。

    八一

    受是蕴耶?然。蕴是色蕴耶?色蕴是……[乃至]……非色蕴。

    八二

    受是蕴耶?然。蕴是想蕴耶?想蕴是……[乃至]……非想蕴。

    八三

    受是蕴耶?然。蕴是行蕴耶?行蕴是……[乃至]……非行蕴。

    八四

    受是蕴耶?然。蕴是识蕴耶?识蕴是……[乃至]……非识蕴。

    八五

    想是蕴耶?然。蕴是色蕴耶?色蕴是……[乃至]……非色蕴。

    八六

    想是蕴耶?然。蕴是受蕴耶?受蕴是……[乃至]……非受蕴。

    八七

    想是蕴耶?然。蕴是行蕴耶?行蕴是……[乃至]……非行蕴。

    八八

    想是蕴耶?然。蕴是识蕴耶?识蕴是……[乃至]……非识蕴。

    八九

    行是蕴耶?然。蕴是色蕴耶?色蕴是……[乃至]……非色蕴。

    九〇

    行是蕴耶?然。蕴是受蕴耶?受蕴是……[乃至]……非受蕴。

    九一

    行是蕴耶?然。蕴是想蕴耶?想蕴是……[乃至]……非想蕴。

    九二

    行是蕴耶?然。蕴是识蕴耶?识蕴是……[乃至]……非识蕴。

    九三

    识是蕴耶?然。蕴是色蕴耶?色蕴是……[乃至]……非色蕴。

    九四

    识是蕴耶?然。蕴是受蕴耶?受蕴是……[乃至]……非受蕴。

    九五

    识是蕴耶?然。蕴是想蕴耶?想蕴是……[乃至]……非想蕴。

    九六

    识是蕴耶?然。蕴是行蕴耶?行蕴是……[乃至]……非行蕴。

    九七

    非色是非蕴耶?除色之外,其余之蕴虽是非色而是蕴;除色、蕴之外,其余是非色而且是非蕴。非蕴是非受蕴耶?然。

    九八

    非色是非蕴耶?除色……[乃至]……非蕴。非蕴是非想蕴耶?然。

    九九

    非色是非蕴耶?除色……[乃至]……非蕴。非蕴是非行蕴耶?然。

    一〇〇

    非色是非蕴耶?除色……[乃至]……非蕴。非蕴是非识蕴耶?然。

    一〇一

    非受是非蕴耶?除受……[乃至]……非蕴。非蕴是非色蕴耶?然。

    一〇二

    非受是非蕴耶?除受……[乃至]……非蕴。非蕴是非想蕴耶?然。

    一〇三

    非受是非蕴耶?除受……[乃至]……非蕴。非蕴是非行蕴耶?然。

    一〇四

    非受是非蕴耶?除受……[乃至]……非蕴。非蕴是非识蕴耶?然。

    一〇五

    非想是非蕴耶?除想……[乃至]……非蕴。非蕴是非色蕴耶?然。

    一〇六

    非想是非蕴耶?除想……[乃至]……非蕴。非蕴是非受蕴耶?然。

    一〇七

    非想是非蕴耶?除想……[乃至]……非蕴。非蕴是非行蕴耶?然。

    一〇八

    非想是非蕴耶?除想……[乃至]……非蕴。非蕴是非识蕴耶?然。

    一〇九

    非行是非蕴耶?然。非蕴是非色蕴耶?然。

    一一〇

    非行是非蕴耶?然。非蕴是非受蕴耶?然。

    一一一

    非行是非蕴耶?然。非蕴是非想蕴耶?然。

    一一二

    非行是非蕴耶?然。非蕴是非识蕴耶?然。

    一一三

    非识是非蕴耶?除识之外,其余之蕴虽是非识而是蕴;除识、蕴之外,其余是非色而且是非蕴。非蕴是非色蕴耶?然。

    一一四

    非识即是非蕴耶?除识……[乃至]……非蕴。非蕴是非受蕴耶?然。

    一一五

    非识是非蕴耶?除识……[乃至]……非蕴。非蕴是非想蕴耶?然。

    一一六

    非识是非蕴耶?除识……[乃至]……非蕴。非蕴是非行蕴耶?然。

    [第二]转分

    生分

    一一七

    若于某人色蕴生者,其人之受蕴生耶?若往生于无想有情[有]时,其人虽色蕴生,其人而受蕴非生。若往生于五蕴[有]时,其人色蕴生而受蕴[亦]生。或又若某人之受蕴生者,于其人色蕴生耶?若往生于无色[有]时,其人虽受蕴生,其人而色蕴非生。若往生于五蕴[有]时,其人受蕴生而色蕴[亦]生。

    一一八

    若于某处色蕴生者,于其处受蕴生耶?若是无想有情[有],于彼处虽色蕴生,但于彼处非生受蕴。若是五蕴[有],于其处色蕴生而受蕴[亦]生。或又若于某处受蕴生者,于其处色蕴生耶?若是无色[有],于其处受蕴生者,于彼处非生色蕴。若于五蕴[有],于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一一九

    若某人于某处色蕴生者,其人于其处受蕴生耶?若往生于无想有情[有]时,其人于其处虽色蕴生,其人于其处受蕴非生。若往生于五蕴[有]时,其人于其处色蕴生而受蕴[亦]生。或又若某人于其处受蕴生者,其人于其处色蕴生耶?若往生于无色[有]时,其人于其处虽受蕴生,其人于其处非生色蕴。若往生于五蕴[有]时,其人于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一二〇

    若某人色蕴不生者,其人受蕴不生耶?若往生于无色[有]时,其人虽色蕴不生而其人受蕴非不生。凡死没之时,其人色蕴不生而受蕴[亦]不生。或又若某人受蕴不生者,其人色蕴不生耶?若往生于无想有情[有]时,其人虽受蕴不生而其人色蕴非不生。凡死没之时,其人受蕴不生而色蕴[亦]不生。

    一二一

    若于某处之色蕴不生者,于其处受蕴不生耶?生。或又若于某处受蕴不生者,于其处之色蕴不生耶?生。

    一二二

    若某人于某处之色蕴不生者,其人于其处受蕴不生耶?若往生于无色[有]时,其人于其处色蕴虽不生而其人于其处受蕴非不生。凡死没时,其人于其处色蕴不生而受蕴[亦]不生。或又若某人于某处受蕴不生者,其人于其处色蕴不生耶?若往生于无想有情[有]时,其人于其处受蕴虽不生而其人于其处色蕴非不生。凡死没时,其人于其处受蕴不生而色蕴[亦]不生。

    一二三

    若某人色蕴生者,其人受蕴生耶?然。或又若某人受蕴生者,其人色蕴生耶?然。

    一二四

    若于某处色蕴生者,于其处受蕴生耶?若于无想有情[有]时,于其处虽色蕴生而于其处受蕴非生。若于五蕴[有],于其处色蕴生而受蕴[亦]生。或又若于某处受蕴生者,于其处色蕴生耶?若于无色[有],于其处虽受蕴生而于其处色蕴非生。若于五蕴[有],于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一二五

    若某人于某处色蕴生者,其人于其处受蕴生耶?若无想有情者,其人于其处虽色蕴生而其人于其处受蕴非生。若五蕴[有情]者,其人于其处色蕴生而受蕴[亦]生。或又若某人于某处受蕴生者,其人于其处色蕴生耶?若无色[有情]者,其人于其处虽受蕴生而其人于其处色蕴非生。若五蕴[有情]者,其人于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一二六

    若某人色蕴不生,其人受蕴不生耶?无有[如是之人]。或又若某人之受蕴不生,其人之色蕴不生耶?无有[如是之人]。

    一二七

    若于其处色蕴不生,于其处受蕴不生耶?生。或又若于某处受蕴不生于其处色蕴不生耶?生。

    一二八

    若某人于某处色蕴不生者,其人于其处受蕴不生耶?若无色[有情]者,其人于其处虽色蕴不生而其人于其处受蕴非不生。若净居[天]者,其人于其处色蕴不生而受蕴[亦]不生。或又若某人于某处之受蕴不生者,其人于其处色蕴不生耶?若无想有情者,其人于其处虽受蕴则不生而其人于其处色蕴非不生。若净居[天]者,其人于其处受蕴不生而色蕴[亦]不生。

    一二九

    若某人色蕴生者,其人受蕴生耶?然。或又若某人受蕴生者,其人之色蕴生耶?若往生于无色[有]而将般涅槃,其人受蕴生而其人色蕴非生。若其余之人,[其人]受蕴生而色蕴[亦]生。

    一三〇

    若于某处色蕴生者,于其处受蕴生耶?若无想有情[有]者,于其处色蕴生而于其处受蕴非生。若五蕴[有]者,于其处色蕴生而受蕴[亦]生。或又若于某处受蕴生者,于其处色蕴生耶?若无色[有]者,于其处受蕴生而于其处色蕴非生。若五蕴[有]者,于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一三一

    若某人于某处色蕴生者,其人于其处受蕴生耶?若无想有情者,其人于其处色蕴生而其人于其处受蕴非生。若五蕴[有情]者,其人于其处色蕴生而受蕴[亦]生。或又若某人于某处受蕴生者,其人于其处色蕴生耶?若无色[有情]者,其人于其处受蕴生而其人于其处色蕴非生。若成五蕴[有情]者,其人于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一三二

    若某人色蕴不生者,其人受蕴不生耶?若往生于无色[有]而将般涅槃者,其人色蕴不生而其人受蕴非不生。若最后有者,其人色蕴不生而受蕴亦不生。或又若某人受蕴不生者,其人色蕴不生耶?然。

    一三三

    若于某处色蕴不生者,于其处受蕴不生耶?生。或又若于某处之受蕴不生者于其处色蕴不生耶?生。

    一三四

    若某人于某处色蕴不生者,其人于其处之受蕴不生耶?若无色[有情]者,其人于其处色蕴不生而其人于其处受蕴非不生。若最后有者,其人于其处色蕴不生而受蕴[亦]不生。或又若某人于某处之受蕴不生者,其人于其处色蕴不生耶?若无想有情者,其人于其处受蕴不生而其人于其处色蕴非不生。若最后有者,其人于其处受蕴不生而色蕴[亦]不生。

    一三五

    若某人色蕴生者,其人之受蕴生耶?然。或又若某人受蕴生其人色蕴生耶?凡死没时,或往生于无色[有]时,其人受蕴生而其人色蕴非生。若往生于五蕴[有]时,或往生于无想有情[有]时,其人受蕴生而色蕴[亦]生。

    一三六

    若某人受蕴生者其人想蕴生耶?然。或又若某人想蕴生其人受蕴生耶?凡死没时,或往生于无想有情[有]时,其人想蕴生而其人受蕴非生。若往生于四蕴[有]、五蕴[有]时,其人想蕴生而受蕴[亦]生。

    一三七

    若于某处色蕴生者,于其处受蕴生耶?若无想有情[有]者,于其处色蕴生者而于其处受蕴非生。若五蕴[有]者,于其处色蕴生者而受蕴亦生。或又若于某处受蕴生者,于其处色蕴生耶?若无色[有]者。于其处受蕴生而于其处色蕴非生。若五蕴[有]者,于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一三八

    若于某处受蕴生者,于其处想蕴生耶?然。或又若于某处想蕴生者,于其处受蕴生耶?然。

    一三九

    若某人于某处色蕴生者,其人于其处受蕴生耶?若往生于净居[天]时,或往生于无想有情[有]时,其人于其处色蕴虽生而其人于其处受蕴非生。其余者,若往生于五蕴[有]时,其人于其处色蕴生者而受蕴亦生。或又若某人于某处受蕴生者,其人于其处色蕴生耶?若由五蕴[有]死没时,或无色[有情]者,其人于其处受蕴生而其人于其处色蕴非生。若往生于五蕴[有]时,其人于其处受蕴生了而色蕴[亦]生。

    一四〇

    若某人于某处受蕴生者,其人于其处想蕴生耶?若往生于净居[天]时,其人于其处受蕴生者而其人于其处想蕴非生。其余者,若往生于四蕴[有]、五蕴[有]时,其人于其处受蕴生者而想蕴亦生。或又若某人于某处想蕴生,其人于其处之受蕴生耶?若由四蕴[有]、五蕴[有]死没时,其人于其处想蕴生而其人于其处受蕴非生。若往生于四蕴[有]、五蕴[有]时,其人于其处想蕴生而受蕴[亦]生。

    一四一

    若某人色蕴不生者,其人受蕴不生耶?生。或又某人受蕴不生,其人之色蕴不生耶?无有[如是之人]。

    一四二

    若某人受蕴不生者其人想蕴不生耶?生。或又若某人想蕴不生者其人受蕴不生耶?无有[如是之人]。

    一四三

    若于某处色蕴不生者,于其处受蕴不生耶?生。或又若于某处受蕴不生,于其处色蕴不生耶?生。

    一四四

    若于某处受蕴不生者,于其处之想蕴不生耶?然。或又若于某处想蕴不生于其处受蕴不生耶?然。

    一四五

    若某人于某处色蕴不生者,其人于其处受蕴不生耶?若由五蕴[有]死没时,或无色[有情]者,其人于其处色蕴不生而其人于其处受蕴非不生。若于净居[天]般涅槃时,或由无想有情[有]死没时,其人于其处色蕴不生而受蕴亦不生。或又若某人于某处受蕴不生,其人于其处色蕴不生耶?若往生于净居[天]时,或往生于无想有情[有]时,其人于其处受蕴不生而其人于其处色蕴非不生。若于净居[天]将般涅槃时,或由无想有情[有]死没时,其人于其处受蕴不生而色蕴亦不生。

    一四六

    若某人于某处受蕴不生者其人于其处想蕴不生耶?若由四蕴[有]、五蕴[有]死没时,其人于其处受蕴不生而其人于其处想蕴非不生。若于净居[天]般涅槃时,或由无想有情[有]死没时,其人于其处受蕴不生者而想蕴亦不生。或又若某人于某处想蕴不生,其人于其处受蕴不生耶?若往生于净居[天]时,其人于其处想蕴不生而其人于其处受蕴非不生。若于净居[天]将般涅槃时,或由无想有情[有]死没时,其人于其处想蕴不生而受蕴亦不生。

    一四七

    若某人色蕴生者,其人受蕴生耶?若最后有而往生于五蕴[有]时,其人色蕴虽生而其人受蕴非生。其余者,若往生于五蕴[有]时,或往生于无想有情[有]时,其人色蕴生而受蕴亦生。或又若某人受蕴将生者其人色蕴生耶?凡死没时,或往生于无色[有]时,其人受蕴生而其人色蕴非生。若往生于五蕴[有]时,或往生于无想有情[有]时,其人受蕴生而色蕴[亦]生。

    一四八

    若某人之受蕴生者,其人之想蕴生耶?若最后有而往生时,其人受蕴虽生而其人想蕴非生。其余者,若往生于四蕴[有]、五蕴[有]时,其人受蕴生而想蕴亦生。或又若某人之想蕴生者,其人受蕴生耶?凡死没时,或往生于无想有情[有]时,其人想蕴虽生而其人受蕴非生。若往生于四蕴[有]、五蕴[有]时,其人想蕴生而受蕴[亦]生。

    一四九

    若于某处色蕴生者,于其处受蕴亦生耶?若于无想有情[有]者,于其处色蕴虽生而于其处受蕴非生。若于五蕴[有]者,于其处色蕴生而受蕴亦生。或又若于某处受蕴生者于其处色蕴生耶?若于无色[有]者,于其处受蕴生者,而于其处色蕴非生。若于五蕴[有],于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一五〇

    若于某处受蕴生者,于其处想蕴生耶?然。或又若于某处想蕴生者,于其处受蕴生耶?然。

    一五一

    若某人于某处色蕴生者,其人于其处受蕴生耶?若最后有而往生于五蕴[有]时,或往生于无想有情[有]时,其人于其处色蕴虽生而其人于其处受蕴非生。其余者,若往生于五蕴[有]时,其人于其处色蕴生而受蕴亦生。或又若某人于某处受蕴生者,其人于其处之色蕴生耶?若由五蕴[有]死没时,或无色[有情]时,其人于其处受蕴虽生而其人于其处色蕴非生。若往生于五蕴[有]时,其人于其处受蕴生而色蕴[亦]生。

    一五二

    若某人于某处受蕴生者,其人于其处想蕴生耶?若最后有而往生时,其人于其处受蕴虽生而其人于其处之想蕴非生。其余者,若往生于四蕴[有]、五蕴[有]时,其人于其处受蕴生而想蕴亦生。或又若某人于某处之想蕴生者,其人于其处受蕴生耶?若由四蕴[有]、五蕴[有]死没时,其人于其处想蕴虽生而其人于其处受蕴非生。若往生于四蕴[有]、五蕴[有]时,其人于其处想蕴生而受蕴[亦]生。

    一五三

    若某人色蕴不生者,其人受蕴不生耶?凡死没时,或往生于无色[有]时,其人色蕴虽不生而其人之受蕴非不生。若于五蕴[有]将般涅槃时或于无色[有]而于最后有时,其人色蕴不生而受蕴亦不生。或又若某人受蕴不生者,其人之色蕴不生耶?若最后有而往生于五蕴[有]时,其人之受蕴虽不生而其人之色蕴非不生。若于五蕴[有]般涅槃时,或于无色[有]而于最后有时,其人受蕴不生而色蕴亦不生。

    一五四

    若某人受蕴不生者,其人想蕴不生耶?凡死没时,或往生于无想有情[有]时,其人受蕴虽不生而其人想蕴非不生。于般涅槃时,其人受蕴不生而想蕴亦不生。或又若某人想蕴不生者,其人受蕴不生耶?若最后有而往生于五蕴[有]时,其人之想蕴不生而其人受蕴非不生。于般涅槃时,其人想蕴不生而受蕴亦不生。

    一五五

    若于某处色蕴不生者,于其处受蕴不生耶?生。或又若于某处受蕴不生者于其处色蕴不生耶?生。

    一五六

    若于某处受蕴不生者,于其处之想蕴不生耶?然。或又若于某处之想蕴不生,于其处受蕴不生耶?然。

    一五七

    若某人于某处色蕴不生者其人于其处受蕴不生耶?若由五蕴[有]死没时,或无色[有情]者,其人于其处色蕴虽不生而其人于其处受蕴非不生。于五蕴[有]将般涅槃时,或于无色[有]而在最后有时,或由无想[有情]死没时,其人于其处色蕴不生而受蕴亦不生。或又若某人于某处受蕴不生者,其人于其处色蕴不生耶?若最后有而往生于五蕴[有]时,或往生于无想有情[有]时,其人于其处受蕴不生而其人于其处色蕴非不生。于五蕴[有]将般涅槃时,或于无色[有]而在最后有时,或由无想有情[有]死没时,其人于其处受蕴不生而色蕴亦不生。

    一五八

    若某人于某处受蕴不生者,其人于其处想蕴不生耶?若由四蕴[有]、五蕴[有]死没时,其人于其处受蕴虽不生而其人于其处想蕴非不生。于般涅槃时,或无想有情者,其人于其处受蕴不生而想蕴亦不生。或又若某人于某处想蕴不生者,其人于其处受蕴不生耶?若最后有而往生时,其人于其处想蕴不生而其人于其处受蕴非不生。于般涅槃时,或无想有情者。其人于其处想蕴不生而受蕴亦不生。

    一五九

    若某人色蕴生者,其人之受蕴生耶?若最后有者,其人色蕴生而其人受蕴非生。其余者,其人色蕴生而受蕴亦生。或又若某人受蕴生,其人之色蕴生耶?然。

    一六〇

    若某人受蕴生者,其人想蕴生耶?若最后有者,其人受蕴虽生而其人想蕴非生。其余者,其人受蕴生而想蕴亦生。或又若某人想蕴生者,其人受蕴生耶?然。

    一六一

    若于某处色蕴生者,于其处受蕴生耶?若无想有情[有]者,于其处色蕴生而于其处受蕴非生。若五蕴[有]者,于其处色蕴生而受蕴亦生。或又若于某处受蕴生者,于其处色蕴生耶?若无色[有]者,于其处受蕴生而于其处色蕴非生。若五蕴[有]者,于其处受蕴生而色蕴亦生。

    一六二

    若于某处受蕴生,于其处想蕴生耶?然。或又若于某处想蕴生者,于其处受蕴生耶?然。

    一六三

    若某人于某处色蕴生,其人于其处受蕴生耶?若于五蕴[有]而于最后有者及无想有情者,其人于其处色虽生,其人于其处受蕴非生。其余者,若五蕴[有情]时,其人于其处色蕴生而受蕴亦生。或又若某人于某处受蕴生者,其人于其处色蕴生耶?若无色[有情]者,其人于其处受蕴生而其人于其处色蕴非生。若五蕴[有情]者,其人于其处受蕴生而色蕴亦生。

    一六四

    若某人于某处受蕴生者,其人于其处想蕴生耶?若最后有者,其人于其处受蕴虽生而其人于其处想蕴非生。其余者,若四蕴[有情]、五蕴[有情]时,其人于其处受蕴生而想蕴亦生。或又若某人于某处想蕴生者,其人于其处受蕴生耶?然。

    一六五

    若某人色蕴不生者,其人受蕴不生耶?无有[如是之人]。或又若某人受蕴不生者,其人色蕴不生耶?生。

    一六六

    若某人受蕴不生者,其人想蕴不生耶?无有[如是之人]。或又若某人想蕴不生者,其人受蕴不生耶?生。

    一六七

    若于某处色蕴不生者,于其处受蕴不生耶?生。或又若于某处受蕴不生者,于彼处之色蕴不生耶?生。

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