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。（一六四）如是由多方面将行大决战，彼处此处与军将共指命大军。（一六五）其时由玛那巴罗那之命令，交战呼为佳那波达之地名玛兴达之大雷伽官，（一六六）驻军佳那波达只战技之军力而行战斗，再度交战之气力挫折使败走。（一六七）其军住于那兰达，常行余多善业积聚种种娱乐睛［忧］而如天王之波罗伽玛王申送如彼之情势。（一六八、一六九）
由此，在鼻罗威提驻军之大雷伽［官］罗伽开始，军将等占据伽罗瓦西（一七〇）普达那多，与大玛罗德瓦将军八日间于行甚激烈之会战，（一七一）更屠余多之战士等，又使败走，而由其时速行掌握，为无荆棘之处，（一七二）从人王波罗伽玛之命令，筑垒与军兵共据于彼处。（一七三）于乌他瓦庇配备玛罗吉利［官］尼古罗达行三回交战而破敌军，（一七四）依大王之命令闻丹那鲁村以园林为垒，与军共驻。（一七五）其时，大地之护者玛那巴罗那亦授玛兴达［王］子官职并不少国土，（一七六）谓：“汝有大军赴莫罗瓦庇地方，攻略南方，据最胜之阿努罗达之都（一七七）。余亦进击普达伽玛而赴巴罗瓦瓦罗。”与大军，（一七八）先快遣至阿努罗达普罗，自身再驻军至罗佳罗多。（一七九）主［波罗伽玛巴夫王］对玛兴达［王］子之往阿努罗达普罗与大军耳闻。（一八〇）外备大军于卡罗瓦庇诸大臣等先在根尚未长之中彼等欲除之，（一八一）于此大雷伽［官］罗伽，班达罗普他钦［官］器提命令守备，自身与军力马象，（一八二）自行由此处出卡罗瓦庇，赴名卡那姆罗地方，设垒而据。（一八三）长久不败之战略，老练波罗伽玛大王检讨闻彼之作战：（一八四）“汝不通地理，战斗中不从余命令而突入于［敌］地中（一九五）勿能进击。”如是大贤者有先见之明，发敕命，如巴伽沙沙那［无知者之教师＝帝释天］［王］遣发诸多指令。（一八六）彼等焦背王之命令，将速行攻略阿努罗达都，愚昧（一八七）而乏运，己不知利，附王命［于等闲］，不案内土地彼等拙于军略如越王命而见结果者，至知卡多湾多之地。（一八八、一八九）彼等侵入彼处时，人人四散而有于大罗他州之中央彼处此处，以行恶行，（一九〇）其时亦呼为玛兴达王子体会彼战法，由此计包围彼等，着手战斗，（一九一）［波罗伽玛］军缺乏和合故，名玛兴达王子于彼处为战场，其军悉被击破。（一九二）于彼处交战败此之军将等，回想违背王之指令，再已归于卡罗瓦庇，（一九三）大势力之王子亦退回至阿努罗达普罗，己之地方迅速集结住人军兵，（一九四）谓攻略派遣至卡罗瓦庇。大贤者大地之主耳闻彼情势，（一九五）班达罗普达钦［官］普多有勇者之肢相授与不少军兵，速派遣至彼处。（一九六）彼大刚勇者等皆相会于彼处，连日甚承激烈之交战于三个月间。（一九七）老练之彼等不轻视王之命令演练激战，击破玛兴达之［象、马、车步之］四部军兵，（一九八）占领卡罗瓦庇邻接之大罗多，据彼处赞王之指挥。（一九九）前越王之指挥者等行不正之战斗，无自制心王子武装自赴。（二〇〇）呼为莫罢瓦庇任一军将，有先见之明不无视王之指令，（二〇一）于道路两侧配备己部下，入敌军无余之内时，（二〇二）由四方包围行凄然之战斗，余多之军将、主将等至于生命之断灭，（二〇三）王子使败走，又在战场阵殁诸多敌之首级送至己王之前。（二〇四）由此奋励可恐王此罗伽玛巴夫任命集合军队于彼处此处，（二〇五）把大地主玛那普河那追拂于罗佳罗多州，呼为罗伽为哈雷伽［官］，使安佳那为堪玛那雅伽［官］（二〇六）命令在洽那村，于曼佳罗贝村名器提泰为阿提普他钦［官］并［任］罗伽为阿提伽利［官］。（二〇七）彼派遣森林、山岳之要塞及通夜间之集会林栖人、盗贼其他之群，（二〇八）昼夜处处有杀害诸多之人，普罗提城之住民等如笼中之鸟而被束缚，（二〇九）恐怖已久，为保薪水于昼间不能由家门出去，（二一〇）行木工剥捣无残之屋顶，所有状况悉毁，共破坏各家屋。（二一一）同为都之境界中，于彼处此处之市场，种种样样之营业悉中绝，（二一二）于入都之路上基于王战斗之生活时间同都城之动摇，（二一三）彼处之都甚为痛苦，大地之主玛那巴罗那王宫为止亦为大患。（二一四）由彼深为困惑，心甚忧虑彼玛那巴罗那王如是思惟：（二一五）“若余等赴罗哈那地方，于彼地居留罗佳罗多之住民等觉悟余等之微力而败走，使余等于彼处不行，又可向波罗伽玛巴夫示忠诚。（二一六、二一七）万一此处驻军之事亦为得当，我等日夜如此受非行彼亦无难。（二一八）与我等敌等之行激战，其后可受乐、苦得以应时。”而［顾虑］，（二一九）己武装四部之军兵，带箭彼［之王］为交战而进军至巴罗瓦瓦罗伽。（二二〇）由此行努力狮子奋迅之波罗伽玛巴夫其作战悉入于耳，由此（二二一）大贤者［王］兰伽普罗［官］，并兄弟两丹达那耶伽［官］与罗卡伽罗［官］教导不少之战略，由三方派遣欲将外胁由其方面进来之敌军。（二二二、二二三）此大军势赴于彼处，行日日壮绝之战斗已经一个月。（二二四）然大地主玛那巴罗那其困苦为二倍，思量：“我等舍阵屋为交战来此，（二二五）于此我等不安心，诚然余等之苦日夜愈益张固于根。（二二六）于彼处森林不甘受到来之苦乐，更如此激烈困苦所缚者。（二二七）再赴此处查勤，敌之大军占据彼处此处之大道于现在彼又至极之难事。（二二八）困难之甚停在此地方为失当，此处彼处由布阵之敌军中，（二二九）更求于此地方明了之人人，由彼等示世所不知任何之路而（二三〇）行。”向土民问讯由彼等指示之路而赴滚多鲁瓦村。（二三一）其后阿提伽利［官］罗伽忠诚为大王之指令，住于密西罗比比罗村，（二三二）枪先似杭，以象如不摇动，互相结合埋于地中，（二三三）由此，由外部更以大柱组成矢来，无间隙而突立，（二三四）更于彼等之中间辐二三十罗他那，［伸腕］有百人之深濠穿遍，（二三五）于彼处推广尖杙并荆棘，又由此，外部埋杙之足，（二三六）无间隙荆棘之垣固着之，彼等之中间如前掘濠，（二三七）于彼处亦敷杭与荆棘，［结］于外垣，又近水穿濠，（二三八）于此处亦以锐利之杙并扩展荆棘，由濠之外，矢之二三［倍］路程之（二三九）场所斩拂一打，由此处掘大穴为贼之［通］道路，（二四〇）扩敷无间隙之尖荆棘，以砂、朽叶无隙覆于此等，（二四一）使见为如是可行之路，由此之道路所到之敌军无残（二四二）而灭，遍设间道，配置敏腕射弓之手，（二四三）于要塞中央筑四层之波萨达［楼阁］，于其楼上彼处此处配备射手。（二四四）由此敌军使于近边出动，派遣（二四五）练达弓术二三千之射手等，箭雨使降袭来敌军之猛烈难耐，（二四六）战败与计略使见，追击退却而使［敌等］到达于彼处，（二四七）战技长之勇者数千、优秀战士等迅速武装，如［强猛］孤栖之象，（二四八）彼等向敌军杀到，宛然亦只见阎魔王之军势而行战斗。（二四九）又此时由四方箭雨开始发注，更为楼阁上人人射而奋战，（二五〇）越算数之道以诸多岩石为战器彼处此处飞投，（二五一）每一徊激起火焰，投掷竹棒，又使生猛烈之热气。（二五二）更以锁结，点火用多数之投枪引来七日间续手荒之业。（二五三）此［波罗伽玛巴夫］大王为大贤者大臣等依王命而行交战，（二五四）其时宛然亦如连巨浪打大海之岸，忽然击破威吓敌之军势，（二五五）时于战场与大地之护者［玛那巴拉那］共为此军势，然于日出时月与共如诸星之已。（二五六）
更于罗佳他刻达罗六个月日日于可恐怖之战斗以削弱敌军。（二五七）彼大地之护者玛那普沙那扩敷荆棘与阵营共开始构筑垒，（二五八）其时果敢而优胜之智者，作眼如［青］睡莲之波罗康达巴夫王注意深闻其军略（二五九）而思量，思：“此贤明之战略，万一彼［玛那巴罗那］开始据其垒，（二六〇）彼思再建已失之军队为可赴。此只管可逮捕玛那普沙那［好］机会，（二六一）余亦将向彼处。彼对［余之］赴而不醒悟，以去事而为得当。若不如是彼可逃亡。”（二六二）如是决意，呼由普卡玛之都而出，（以）一策装如欲赴狩鹿，（二六三）至管弦、歌谣巧多之乐人等先头至库耶那村，（二六四）知味之智者［王］如瓦沙瓦［帝释天］住于彼村，主、大地之主［波罗伽玛巴夫］向阿戴伽利［官］罗伽，发布命令速武装军势与玛那巴拉那王之名布达那多［军将］可行激战。（二六五、二六六）善闻彼之申送，由此行大王命大贤者阿提伽利［官］（二六七）通交战，追拂敌事似暴风飞绵速行派遣整备军队。（二六八）此四部军势向罗佳他刻达罗进军，日没之前继续激战，（二六九）屠布达那多其他之军将等，使残余之军败走，夜间驻军于彼处。（二七〇）贤明波罗伽玛布佳王耳闻彼情势，赴名密西罗那比比罗村，（二七一）极优刚勇者卡达库达更又招来兄弟二人之丹达那耶伽官等，（二七二）谓：“已受大怖畏心彼玛那巴罗那王必于今宵之中可于遁走。（二七三）汝等由赴前方，可遮断彼逸走道路。”贤［王］送出此等。（二七四）雷鸣轰降雨无绝间［冲］真闇之夜阴，彼等虽然续行军，（二七五）为恐怖所迫而有逃走，大地之护者彼玛那巴罗那于途上不能逮捕。（二七六）
大地之护者玛那巴罗那其时思惟：“今日于敌军之据垒，（二七七）如大海之荒使可闻可恐之喊声。可到着彼敌王之垒。（二七八）若于此处夜明而不逃，则明方必从彼力打败。（二七九）对所有从者一人亦不令知，由此场所去为得当。”为恐怖所迫切，（二八〇）且如此思量，舍己之王子等，豪雨续降，浓闇黑袭来之时亦（二八一）于彼处此处反复转落大穴洞而重再惊踬于丛林，（二八二）彼抱恐怖困惑之心，赴大瓦鲁卡干伽［河］。“如世人知我渡河场逃走，（二八三）敌等追迹于余可与生擒”而顾虑，由何人亦不知而渡，（二八四）冒苦难赴河得思安堵耶？其时彼等土民军亦觉甚怖，（二八五）已大恐怖［玛那巴罗那王］而微服由村向村而行，经逃旅入于己之国土。（二八六）
彼处此处驻军波罗伽玛大王之战士等知玛那巴罗那王已去，（二八七）喜悦而振衣类数千，由四方燃起十万本之炬火，（二八八）使至于数千余多战士等生命之断灭，由八方鸣指起喊声踊跃不止（二八九）由所有方面悉皆一齐侵入玛那巴那罗王所据之大城寨。（二九〇）彼等已被置去于彼处名西利瓦罗巴王子与他之大臣等而被捕虏，（二九一）又敌王之彼处此处撒散余多之财物，更夺略武装象马并不少武器，（二九二）彼等可备分配看守者，更一切者等共追击大地主玛那巴罗那，（二九三）彼等至大瓦鲁卡干伽［河］，由其时于彼处杀戮敌军，（二九四）悉军兵血潮与［尸］肉之流，赴至海为止，“不捕玛那巴罗那王（二九五）而不归”，彼等抱坚愿而出行，对于［彼之］命令难以违背之肥大巨腕之波罗伽玛普佳［王］派遣“不可赴河彼岸”之指令，使彼等退返。（二九六、二九七）由此不被打败之王波罗堪他普佳王缠绕所有璎珞，为军队所围住，（二九八）从名西利瓦罗巴王子，如［向］与阿修罗之交战已胜天王［帝释］之天宫，（二九九）使涨四方八方之胜哄，使入城名普罗泰普罗之快都。（三〇〇）
然玛那巴罗那王为恐怖波罗伽玛王而生病至于生命之断灭，（三〇一）彼于后宫之中而伸双手叹息，苦闷横卧于临终之床，（三〇二）由此招来器泰西利梅伽王子并他大臣等亦告此语：（三〇三）“由信心而善男子等供养诸多之财物与尊齿舍利与最胜之钵舍利（三〇四）［夺略］其他，又负僧团所属种种村落领地之利欲，为余所夺而灭。（三〇五）今余卧床无［再］起，及死难避而由此去，余由何时［得］救。（三〇六）汝无如余之灭事，到波罗伽玛王之前，行彼之命令，（三〇七）可过活顺应彼言之方法。”更又如是言而续大悲叹，（三〇八）如此行不合于波罗伽玛大王之优美战士等之性格地方，同赴阎魔之都垒。（三〇九）常照善人波罗伽玛普佳王闻知玛那巴罗那王之死去，由彼处使伴来器提西利梅伽王子。（三一〇）其时此大臣等集合而向大地之主［王］合掌，恳愿可行戴冠式，（三一一）无敌大地之主［波罗伽玛巴夫］于星宿吉祥之佳节举行可喜可贺之载冠式典。（三一二）时已多样大鼓之大音响如世之终了飓风狂荒海之凄叫（三一三）驰道象着黄金之我衣似遭云峰伴电光，（三一四）充满全都巡回军马如海如波。（三一五）种种之日伞、首饰，由黄金之幢幡列如遍覆空中，（三一六）都人打振衣类，又鸣指、叫“万岁、万岁”之语。（三一七）卡达利［香蕉］树之绿门彼处此处设置，以充满全地域之瓶鬘而有余多之祝宴，（三一八）数百人之颂歌师之歌，阿伽鲁［沉香］之薰气充满空中，（三一九）缠绕杂色衣饰诸种璎珞之［人人］，更以手执种种之武器积锻练之大战等，（三二〇）［具］大小之肢体，美而又极勇之姿，垂［液］如狂象由彼方此方现［其姿］。（三二一）手弓数千之射手如地上迷于诸天之军势。（三二二）数百之黄金、摩尼珠，真珠其他无量蓄积之都，而如星之镂空，（三二三）而以大威势，如长［青］睡莲眼之王如是续行诸多不思议惊叹事，（三二四）覆黄金之被覆二匹之象结合，施与种种之装饰乘入黄金之假堂，（三二五）如日之射升［东］山上之带光辉，摩尼珠之光灿然卷头于头被，（三二六）彼由己美力打败春美，都之妇女使瞳清欢喜之泪，（三二七）辉吉兆时节，右绕于都，如千眼［帝释天］之美入于王宫。（三二八）如是诸方并诸所悉由恭敬如整具，中央世界之护者，为转轮王波罗伽玛普佳之第二年行再度之灌顶式。（三二九）
以上为善人之信心与感激而［起］造大王统史
名灌顶祭次第第七十二章［毕］