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林灵素又道，“但和佛法一般，摩尼教在中原反倒发展起来，改称为明教。有一日，西方有摩尼教徒历尽辛苦找到了方腊，请求他的帮手。那摩尼教徒说……他根据摩尼手书所言，知道有神物流传到中土，这才引发中土摩尼教大兴，西方摩尼教衰落。”
“那我们为何还会存在这个世界上？”梁红玉终于说了句。
可见识是一回事，不练终究是空的。
梁红玉、韩世忠面面相觑，对他们而言，林灵素说的这些，简直和天书一样。
沈约找世忠究竟要做什么？
沈约益发感觉这个道人见解清奇，一口道破统治的本质。
佛教的皈依，和西方的入教是有本质区别的，前者说我说法都和没说法般，你若真悟了，就应该知道是你自身的能力在引导你前行，所传教法如筏比喻，是希望让人获得真正的觉悟自由，后者更类似PUA，认为你应该像牛羊般无条件的服从神的命令，反正我是为你好。
不过他还是问了句，“神物是什么？”
沈约暗想，梁、韩二人显然都没听说过安息国，事实上，若非对世界史有所了解，对安息亦是一头雾水。以林灵素的认知，居然对安息的事情说的头头是道，那这件事的真实性有待商榷，可这件事，绝对是旁人话于林灵素知晓的了。
韩世忠越听越皱眉，暗想这个道人胡扯什么？世界如何会毁灭？他根本无法想象那种情况。
沈约提醒了林灵素一句，他的意思是——很多认知最终本来是趋同的，摩尼教创始人说不定也有高明的认知。
“大明王在中原也非一无所获。”
林灵素看着沈约道，“我今日听沈先生提及两宗三际，这才想到当年方腊对我说的往事很可信。”
“于是摩尼宣布脱离他曾信仰的教派，自创摩尼教。”
他们岂不是只有一条命可以利用？
那时候的摩尼，能够发现这点，并不简单。
沈约见林灵素侃侃而谈，感觉这绝非临时编出来的，问道，“大明王和摩尼有关？”
沈约感觉一切的一切看似杂乱，但其中却有大网遮天。
林灵素淡然道，“那自然是有人消解了这个灾难。”
“不是极大的灾难，而是灭世灾难！”林灵素正色道，“导致整个世界毁灭的灾难！”
沈约知道林灵素这种人最大的问题是——说道理从来没输过，但修行一事，从来没做过。
沈约一听，就知道这像无稽之谈。
梁红玉哑口无言。
“史书并没有记载这个灾难。”梁红玉立即道，她和韩世忠不同，因为出身武将之家，平日也知书。
梁红玉本来是有主见的女人，但一切对她而言，实在是超越常识，让她不由心生戒备。
一切都和梦一样。沈约这般人物，如何会关注她和世忠？
沈约轻叹道，“你既明这点，如何任由岁月蹉跎？”
真正的觉悟，靠的绝非什么神器宝物，而是内在的建设。
虽然佛也说皈依，但佛说皈依的三宝佛、法、僧，是说信仰觉、正、净！
不过林灵素知道的显然和张继先不同，因为他接着又道... -->>
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