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沈约这些时日来，对这个世界的人物进行诸多剖析，始终遵循自己的行为准则——在适当的时机，给予可以悟道的人适当点醒。
此为念执！
沈约心中微动，他倒很赞同天涯的说法！
世人精神分裂，总能幻想出不同的自己，但那是精神层面上的，但空间分裂，却会造成物质本体的分裂？
沈约对此并无异见，实际上，旁门左道虽然三千，证道法门同样千万，但真正的“证”道，始终不离正！
只是愚者痴物、智者痴念。
智者知日，通晓天地变化，自以为顺应天时，转为借天取势，觉得将红尘变化尽览无遗，可这同样是一种痴迷。
何为痴？病知罢了，为何病知？因为无明，始终没有清醒的头脑，总习惯如畜生般听从旁人的指挥，却没有自身的思考——思考行动的真正意义。
水轻梦眸光一闪，从容道，“多谢指教。”
无梦并非不再做梦，而是事事清朗，再无颠倒之举。
何为正？道家阴阳之衡，释家四大皆空！
何为法？
她说的很是玄奥，沈约却笑了起来，“这么说，两层的水轻梦，终于如一的存在了？”
这就法尚取舍之意。
一切的一切，就和释迦对不同层次的弟子，分别以不同的法门来点醒般。
水轻梦深得道家神髓，证道法门自然无误，她有太多名字，先是入梦、再是寻梦，然后明梦，就达回光返照之境。
后人对回光返照多有误解，觉得这是形容将死之人的瞬间清醒，其实不然，早有道家秘术告之世人，回光为神光，神光出，方能外照红尘、内照本体。
可沈约深知，这里境界最高的无疑是水轻梦。
水轻梦清楚沈约的好意，谢过后，见沈约只是一笑，暗想我一直觉得自己境界和他仿佛，但沈约早做到始终不萦外境，显然比我高明很多。
是以他超度林灵素，点醒方腊，邵青云，帮完颜希尹证悟，指赵佶、聂山明心，替完颜娄室辨念……
她们成为一人，有着统一的认知，因此眼下的水轻梦，知道内层空间琴丝的举动。
“琴丝他们仍在观察内核破裂对整个空间造成的影响。”水轻梦忽然道，“我本在众妙之门中寻机，突见异己如己，然后同己合一。”
水轻梦以用寻体，再到知梦、轻梦后，已知世人梦想颠倒，既知颠倒，当知正行。
释家以四大“地水风火”为体，观念为用，只要正观无误，持续去五毒显露真纯，同样可以见到亘古永存的心性，此即为明心见性！
“或许更应该说，她们本是一人，却因为某种原因分为两个。”天涯终于开口。
禅法中这叫参话头，是说用话语明辨心念中细微的差别。
不去毒，怎明心？
水轻梦本有两个，1125空间层那个和沈约有过诸多交流的水轻梦，还有的就是眼下空间层的水轻梦。
旁人闻之，不过寻常四句，听过就算，可落入水轻梦耳中，却如暮鼓晨钟，瞬间惊醒，让她再忘水执，终究得悟无梦之境。
沈约却觉得有些问题，果然，天涯给出个让人意外... -->>
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